第一集是关山月的身世与拜师。
关山月是孤儿，两岁左右爹病死了，三岁娘上山砍树时发生意外也死了，但没了父母，关山月也没饿死。村子里家家户户你处一把米，我一出一捆菜将她养活了，每旬杀猪时也会给她留点下水和杂碎。
虞微起先以为是民风淳朴，村民们善良，但很快感觉不对。就算是出于善良，这也太用心了，已经超出普通人的慈善界限，普通人做慈善，必须基于不会影响到自己生活的前提上，而对关山月的照顾已经对村民们的生活产生一定的影响，但村民们一个抱怨的都没有。
虞微的困惑在第一集末尾时得到解惑，合欢宗来村里给所有适龄孩童验灵根，关山月验出的灵根极佳，因为她没有父母，所以村里所有人家都免除了十年的税赋，每个人都得到了一枚延年益寿的丹药与一包金银。
虞微：“....”不考虑修士不拿凡人当人的残暴，这些修士的统治其实挺不错的，横向对比都甩开封/建帝王十条街，古代皇帝可不会在失去父母的孩童能不能活下去。甚至就算是现代社会，女干杀未成年也不是死罪，而对修士们而言，绝对死刑起步。
当然，虞微也知道这不是残暴的修士们转性了，而是性价比问题。
未成年的孩童只消耗资源而不生产资源，与可以生产资源的成年人相比，自然不是一个价，为前者杀后者，不划算。但修士们自己就是最高生产力，一名修士，哪怕是最低的筑基修士的生产力也能养活百十名凡人，所以修士不需要成年凡人的生产力。
修士对凡人唯一的需求就是弟子，让修士自己生虽然生得出来，但产能惨不忍睹，远不如让凡人生划算，量大管饱的同时还不时有惊才绝艳的妖孽。
生育是已经成年的凡人对宗门的唯一价值，而幼童除了未来检测没有灵根，长大后同样只有生育价值，还有一个不确定的价值：若有灵根，他们便是宗门的弟子。
两相对比，在宗门修士看来，幼童自然比成年人有价值，不论统治者是人渣还是圣人都必须遵守一条真理：谁更有价值，法律便向谁的利益倾斜。
当幼童比成年人有价值时，成年人伤害幼童，法律却不予以死刑，必定引发社会动荡。
无父无母的孤女拜入大门派，被掌门收为亲传弟子，毫无疑问的爽文开局，前提是第一集末尾没拍出合欢宗的氛围。
任何观众看了合欢宗的氛围都不会认为这是个名门正派，这门派分明是魔道，也确实是魔道。
第二集便是关山月在合欢宗的沉沦，采补，杀人，修炼，活生生就是一个好孩子被魔窟收养，被魔窟同化的纪实片。
第二集的结尾是三十岁的关山月路过老家时，回去探望曾经照顾过自己的乡亲们，但她只看到一片废墟，村庄不复存在，村民的白骨散落在村庄各处。
关山月为乡亲们收敛了尸骨，在坟前立下心魔誓，若不能不为乡亲们报仇，此生永不成仙。
凑过来看剧的病房室友道：“她好像没被环境完全同化。”
虞微轻语：“所以她才是悲剧啊。”
被同化了，也没被完全同化，这样的人，结局如何能不悲剧？