第148章 改变
“大妮， 你动作快点，不然赶不上晚课。”
“知道了娘。”少女加快手上动作，但嘴里不满：“娘， 我已经改名叫王慧，别再我叫大妮。”
“知道了。”
这是京都郊外的一片园林， 种了许多桑树和白叠子。
一行女子在这里养蚕缫丝、纺线织布，忙得热火朝天，但脸上都洋溢着安定的笑容。
忙活一阵，有一女子过来说：“王芸豆、王慧，仙人唤你们过去呢。”
之前的母女俩赶忙放下手上的活计，匆匆朝园林中央的主院过去。
两人在门口要行礼时，祝芙已经喊：“进来吧。”
王芸豆、王慧进来后， 虔诚而又热忱地看着她：“仙人有何吩咐？”
这对母女就是最初被祝芙救下的那对母女。
王芸豆是童养媳，没有名讳只记得姓氏， 在灾前她生活便如地狱。
从小干苦活、日常被打骂、吃穿永远是最差的， 后来生下一个女孩更不受待见。
再后来因为战争， 安阳国赋税日益加重，再加上下盘剥，底层百姓日子愈发艰难，她夫家为了生活竟然将她典卖出去给旁人生育。
其中苦楚可以想象， 她几乎是在痛苦、生育、与孩子分离中度过， 可此时律法对女子的庇护几乎没有。
再者她无亲朋，见识浅薄， 不懂得反抗， 甚至不知道如何反抗。
且夫家还拿捏着她头一个生下的孩子， 她逃脱不得。
王慧就是她头一个孩子，可怕的是， 王慧明明才十四却已经被迫嫁过人。
之后便是因兵祸战乱导致的流民四起，王慧嫁的那家男人死了，她被夫家抛弃，王芸豆无论如何也要带上王慧一块逃亡。
当时王芸豆之夫答应，她还只当对方顾念父女之情，转眼那畜生就把王慧送出去与人换食……
后来就是被祝芙随手救下，王芸豆和王慧凭借一股意志一直跟着祝芙入京都。
除了因为祝芙偶尔散出来的吃食，也是因为她们再没别的活路。
等祝芙安排宫中内侍给她们授课一段时日，懂得基本文字后，这些女子也开始跟着上一些现代小学课程。
这时候人与人的差距很容易就被显露出来。
一场小小的考试，王慧表现得出类拔萃。
祝芙亲自观察后发现王慧在理科方面比其他人灵敏，夸赞了一句她聪慧，王慧立刻把原名大妮改成了个慧字。
而王芸豆就比较朴实，被祝芙救下后，她们母女是因一颗芸豆活了下去，所以她就记得芸豆是个好东西。
但她是看到女儿改名，才意识到自己可以改名，才改成了王芸豆。
她希望天下如她这般的女子都能吃得到芸豆，不用再饿肚子，更不用再因为饿肚子而出卖自己，甚至被迫母子分离。
在平洲这样的底层女子多与苦难常伴，其他跟着祝芙的女子也自有一番辛酸过往，毕竟阶级压迫到最底层，最大的受害者就是她们。
祝芙正在写着什么，待她们进来便放下笔说：“找你们来，是需要你们帮我去做一些事。”
两人立刻感觉到受重视，很愿意为祝芙做事。
“仙人尽管吩咐。”
“一个是，我打算扩大纺织业，将这小打小闹的园林产业扩张成真正的工厂，解放更多女性。”祝芙看向王慧：“这事交给你来主理。”
居然是这样大的事？！
王慧震惊，但还是咬着牙应下：“我一定按照仙人的吩咐做好。”
虽然不确定自己能不能做好，但仙人如此器重，她拼了命也要做好。
“另一件事。”祝芙看向王芸豆：“我需要有人帮我向农人传播种植理念，顺便教导他们一些简单的道理，不知道你愿不愿意去。”
相对王慧短暂的嫁人生活，她那会年纪尚小之后又遭遇剧变，对她来说后来战乱时引起的人相食的事迹更加可怕令人难以忘怀。
反倒是王芸豆的经历，前半生都在苦楚之中，祝芙很担心她因为过往经历心理创伤严重，不再愿意与人交流。
只是她观察过这些女子，从开始学习，到现在接收能力和与人交流的能力中，王家母女是格外突出的。
且王芸豆性情早就被磨平，对谁都有耐心，是最适合做这事的人。
但她若不愿，祝芙不会勉强。
王芸豆忙点头：“我愿意，只是仙人，我怕我做不好。”
她脸上意外茫然居多，恐惧和不情愿几乎没有，祝芙也就放心了。
“这点不必担心，后续该怎么做，遇到意外该如何处理，我会一一告诉你们。”
祝芙说完给她们一人一颗琉璃果子：“从今天开始，你们要加好几门课。”如何管理、如何与人沟通、如何后续发展都是学问。
再者她还需要她们教导那些工人和农民更重要的事，不可能让她们这么一无所知地就去干。
两人接过果子，心里更加有底。
这果子是仙人授课的宝物，里边包罗万象，好多仙人给她们讲课。
等她们离开，祝芙继续在纸上写写画画。
革命先锋、无产阶级专政、社会主义……生产资料公有制、计划经济……
前世经验早就告诉她，世界最终会发展成什么模样，哪一条路才是最正确的。
但问题是，在人民意识不够、阶级矛盾没达到最巅峰、社会生产力也远远不足的封建社会前提下，不可能一步到位走向社会主义。
她需要过渡。
但过渡之前也需要准备。
先开设工厂，大力发展经济，解放更多贫苦百姓，提升人均生活水平总是没错的。
而之后必然需要异常巨大的改革，才能将安阳国现状彻底改变。
不然工厂只会成为权贵者手中的利器，工人会成为下一批被剥削者。
让王慧去管理团结工人，让王芸豆去影响农民，届时联合工农等无产阶级就能全面推翻封建社会中的皇室、世家等管理阶级，是祝芙的初步计划。
不过不能贸然变革，需要提前在工农阶级中传播思想和科学技术，埋下足够多的火种，如此星星之火方可以燎原。
同时也要注意后续发展过程中，管理阶级的腐败问题，这是个永恒的命题，无法避免。
按道理来说她不应该把王家母女同时放在如此重要的位置上，这两人若心生妄念上下勾结，之前所有准备都付诸东流。
可她现在手上人不够，只能暂时如此安排，之后等培养出更多人再进行调整。
把大致方针写好，又写下其他细节计划。
经济方面，在古代玻璃、瓷器、美妆都是大杀器，但祝芙最先选择的是纺织技术。
原因是多方面，一是她本能地先从植被原材料入手。
棉花对于没有灵气的古人来说，是很重要的过冬物资，而丝织品在古代算奢侈品，售价很高。
再者这二者都是女子主业，届时开设工厂她大量召集女工也不会被人怀疑。
之所以选择先解救女子，不仅因为祝芙身为女性对女子天然的同理心，更因为古代法律对女性极为不友好。
所有政令，不论仁政、暴政，最后的落脚点，在其中最备受苦楚的都是女子。
有一道可怕的仁政，居然是让男犯人死前留个后。
没有人会去考虑，此事之中的女子一个人带着罪犯的儿子该如何好好活下去。
且平洲斩断了女性上学、科举、经商、职场等一切上进的路线。
留给她们唯一的改变命运的出路，只有嫁人生子。
而为了保证自己血脉，男权主义不断朝女子身上施加的贞洁枷锁就更加可怕。
所以如果能救人，祝芙第一步必然是拯救女性。
等到纺织厂开遍整个安阳国后，女性工人越来越多，她们将会因为薪酬贡献提升自己在家庭中的地位。
拥有更高的自我认同感后，她们更能领会先进思想和理念，到时候进一步以母亲的身份影响后代，那时，她才会考虑开设以男性劳动力为主的其他工厂。
但在此之前，可以在教导农民更先进的种植技术前提下，顺便教导他们一些低成本、利润也不高的农副产品技术。
诸如蜂蜡、酱料、腌果子、豆制品、奶制品、蛋制品、美食等等。
如此，不至于让农民因只招女工而心生不满，且纺织制品和农副产品双向并行，产品流通，才能真正盘活经济。
同时也避免因为工厂发展，百姓将土地重心朝工厂转移。
这些事情规划起来不难，有前路对比，轻易就能将后续五年、十年、二十年的计划全部安排好，毕竟前世的发展理念和经验对现在的平洲简直是降维打击。
祝芙更头疼的是，在这些事中，她介入的深度和分寸。
介入过多，不但因果缠身，还无法令这里人真正自立，她一个人拖着庞大的机器运转，绝对达不到好的结果。
到时候她一离开，前期准备就全部变成了空中楼阁，甚至因为放出的工厂利器，变成他人手中剥削压迫的存在。
要发展社会主义，但不能一不小心进入了资本社会。
所以她只能作为幕后推动者。
把计划写好，各种各样的知识、技术也一一写下归拢，祝芙拿出卦具开始摇。
恰在此时，内侍过来传话：“回禀国师，三皇子求见。”
祝芙头也不抬：“让他进来吧。”
三皇子封元德大步进来，看到她在卜卦立刻来了兴致：“国师可是在卜算安阳国何时能改朝换代？”
看来他颠覆封家皇朝的心还是不减。
祝芙等六爻都算完，看了看卦象，才道：“今日手气不好，算得不准。”后续波折，就是不准。
封元德：“……”这么儿戏的吗？
他自顾自寻了落脚处坐下，道：“国师近日在此地过得如何？”
这园子是封元德找来的，所以他这么问是来邀功。
在闹市中向京都女子传播思想、知识告一段落后，祝芙就开启了工厂计划。
封元德一发现她派内侍去买地，立刻主动上门给了她一大片园林。
且这回他没再一上门就提要用封家皇室的权贵换取修行名额的事，祝芙也就接了。
京都郊外的地也是寸土寸金，都被皇室权贵占领，让她去买，不是用法术欺负人，就是耗费功夫跟人来往交际，二者都是麻烦。
不如先接了封元德的园子，反正最后用于民生，这皇室亏欠天下的多了去了。
祝芙道：“过得下去，你来又是要做什么？”
封元德说：“我听闻国师开设的课程很有些意思，京都许多家的才女都在议论，我也想在你这里学习。”
祝芙拒绝：“目前只招女子。”
“国师，你们道家不都说有教无类么？怎么还区分男女呢？”
“你们安阳国重男轻女，为了平衡阴阳，我只好重女轻男了。”祝芙说：“要不你说服安阳国上下从此男女平权，我立刻就让你过来听课？”
封元德轻咳一声，这事他如何做得到。
他眼睛转了转：“我有一位小妹，慕名国师已久，让她过来上课可行？”
祝芙一听就知道其中有异，但还是不无不可地点头：“行啊。”
封元德说做便做，立刻离开，一个时辰未到便把一位少女送了过来。
那少女过来时面上带着显而易见的不解，哪里是慕名已久的样子。
但封元德说什么她做什么，让她给国师见礼，她便朝着祝芙乖乖俯身，让她留下听课，她茫然地看着封元德离开，却也老老实实留在这里。
祝芙神识笼罩安阳国的时候看到过她，封安月，安阳国一位不大受宠的透明小公主。
说可怜也可怜，但与王家母女等底层女子相比，她至少吃穿不愁，又不是那么可怜了，所以祝芙纵然先前就知道对方处境，也没有解救她的意思。
没想到她会被封元德送过来试探祝芙。
人都来了祝芙也就接下，让内侍给她安排个住处：“之后除了跟她们一块上课，也同她们一块参与劳动。”
封安月同样毫无抱怨、安安静静地应下，看起来脾性软得很。
与园子里其他女子相比，封安月的文化水平要高出许多，只是因此前没接触过现代课程，一开始会有点不适应，但她很快因为扎实的文化底子反向超过了其他女子。
毕竟园子里的女性除了跟随她的人，后来再招进来的女工也都是附近贫民家中的女孩，这样的人家男丁都没机会识字，何况女子。
封安月有此表现不让人奇怪。
祝芙顺势就将她和王慧安排在一块，加快课程进度。
而后祝芙发现，相对比王慧在数字方面的敏锐、典型的理科思维，封安月在文科、社会科学、哲学思维甚至思想政治方面更有天赋。
这倒是个意外之喜，相对来说，她比王家母女都更适合管理。
京都权贵女子虽然因家事愁苦，在道观中诉苦时，顺便接收了一些先进的知识和思想，但她们毕竟不像底层百姓，没到活不下去的那一步。
大部分喜欢安定害怕改变，没被逼上死路，就踏不出那一步。
所以学习很长一段时间，她们接收了新的知识，但思想方面仍然保守着固有观念，不会轻易跟着祝芙改革。
再加上上层女子从小到大受到的禁锢教育更加严重，她们身上背负的思想枷锁远远高于底层女性，做出改变其实更不容易。
那些为了贞洁、所谓家族名誉悍然赴死的多出现在上层，底层受到的更多是生存之苦。
祝芙不能逼迫京都女子立刻改变，只能一点点影响她们，在日后火种被点燃时，从她们那里得到些许支持。
也因此，祝芙身边一直没有文化程度高的女性做帮手，而如今封安月来了，恰好补足这一点。
祝芙将写下的工厂管理制度展开给王家母女和封安月一块看。
“工人的管理是重中之重，我宁可出工慢一些也不希望她们出事。”
这其中不仅仅是对女工的管理、教育，还包括对她们的保护。
王家母女都立刻保证道：“仙人，我们一定看好她们。”
封安月却是在安安静静地看着写得密密麻麻的规章制度，看完后若有所思。
等祝芙跟她们剖析完其中重点，又补充了一句：“之后开设工厂，从建立工厂到招募女工，从种植桑棉麻到纺织机组装，每一步都需要你们自己安排、管控，我不会再用法术帮你们，你们必须靠自己走下去。”
王家母女闻言，一下子茫然起来。
她们从最开始见到祝芙随手一指便万物生长时惊诧臣服，到现在已经形成了习惯。
自从跟着祝芙，瓜果蔬菜从不必在乎四季区分，也不用等待，因为祝芙想让植被成熟，就能立刻收获。
突然让她们自己行事，她们都不知道该怎么做：“可桑麻种植动辄两三年，届时岂不是要耽误仙人的大事。”
祝芙叹口气，就知道她们会这么想。
“这不是我的大事，是你们的大事。”学了这么久，她们仍然没有意识到，她们究竟在做什么。
这些事又会对她们日后的生活产生多大的变化。
“这些东西我用不上，没有我也能过得很好，但这些能让你们以及天下千千万万和你们一样的女子，有赖以生存的活计，拥有生存能力的你们，才能得到尊重。”像人一样活着。
也才能获得更多本就该属于自己的权利。
王慧仍然不解，王芸豆倒是有些许明白，但也只以为是给女子提供生计，还不够透彻。
此时封安月开口：“织机容易，有这样精细的图纸，召集匠人打造很快便能造出一片来，只是需防止他们将这图纸吐露出去。”
这点对祝芙来说，很容易解决，但她不会明说，要先让王慧自己想办法。
封安月又说：“至于桑麻，我听皇兄说，京都中世家都有大量囤积桑麻，若以超出市价收购他们手中的桑麻应是可行。”
经由她提醒，王芸豆才反应过来，一拍大腿：“我怎么给忘了呢，可以买的，咱们一边种树，前期我先去乡下收购，后期就能用自己的了。”
以前乡下时，因百姓需要缴纳布匹作为税收，家家户户都有种植棉麻，养桑蚕的较少，但不是没有。
这段时日过得太好，王芸豆有意无意将曾经那些与痛苦相伴的岁月给遗忘了，此时才想起正常社会办事有交易这种手段。
可算略微开窍了。
这段时间传播了很多思想技术，但这些人没有这么久能领悟其中深意，过程中祝芙只能旁敲侧击地指点，不能着急，不然她直接吩咐，她们去做，届时还是不明白其中缘由，也无法形成主观能动性。
此后，王家母女和封安月便忙活起来。
王芸豆带着一干上了年纪的妇人从郊外开始，一点点影响周边农户，用不经意间透露出各种农副产品制作秘法的方式，引动农户额外种植经济作物，又不断影响告诉他们更先进的种植理念。
王慧则带着其他年轻女工圈下一片地方，这地方仍是封元德解决，连专业的木匠也是他送来的。
用之前制造的布匹、棉制品作为酬劳，召人建造工厂，同时向建造者传播召集女工之事，自然也小小透露一名女工一个月可能得到的惊人报酬，一干匠人全都心思活络起来。
等到木匠按照祝芙给出的先进纺织图纸把机器给制造出来，工厂也建成了，大量女工闻讯赶来，大批的丝织品、棉麻制品被加工出来。
祝芙虽没提供法术支持，但印花、染料、设计等技术理念全都倾囊教授。
第一批色泽格外鲜明的与众不同的印花布匹出现在京都时，便引得京都人争先抢购。
而封安月在过程中，除了帮忙联络各家族管理家宅的女性管理者，购买大批原材料之外，也说服许多家族入股工厂。
如此第一批布料大获成功后，第二家、第三家纺织厂在封安月的联络统筹下很快建立起来，除了要求女工全部受她们管束外，利润方面她们让利很多。
入股的人家表面上都退让一步，把管理者的位置全部让给她们安排的人。
从京都人疯狂抢购的过程中，也能看出，安阳国虽然到处是流民，但上层积累的财富没有半分亏损。
正是因为上层统治阶级占领安阳国七八层财富，才导致安阳国乱象。
通过布匹，上层释放出一笔财富，而大量女工通过工厂获得工薪，再回馈到她们原生家庭，而周围农户因为农副产品的收入，逐渐愿意购买低廉的棉麻布匹。
经济流通，至少安阳国国都周围的百姓人均生活水平逐渐上升。
祝芙暗示王芸豆引导附近百姓开始豢养更多鸡鸭鱼牛羊猪，增加高蛋白的肉食外，同时加快促成安阳国其他地方的纺织厂建立。
而等到安阳国全面开展纺织业并带动周边经济后，玻璃、技术更高的瓷器、美妆等暴利行业便可以尝试进入市场了。
此后安阳国几乎日新月异，每天都在发生新的变化。
国主穿着新制的龙袍，手中华丽的琉璃盏，里边盛满色如宝石的美酒，桌案上餐盘也是最新出炉的精美瓷器。
不免一笑：“那国师虽霸道了些，但这些微末小技还是有些用处的。”
若国师不来皇宫折腾他，一心只管这些，还是能好好相处的。
不过国师已经冒犯过他，那就留不得：“派去安插的人，还没把这些琉璃、瓷器的煅烧之法学会吗？”
一旁心腹道：“国师法术厉害，里边所有人都只知道其中一环，且一旦他们走出工厂范围，就会忘记先前所学。”
国主冷哼一声：“与其他国家商议的，请他们国内奇人异士相助呢？”
“未有回复。”
国主大怒：“莫非送去的宝物还不够？！他们贪心太过！”
知道国主为了对付她，宁可勾结其他国家，请他国介入安阳国内务，也要让其他修士对她动手，祝芙对国主的耐心已经到了极致。
与此同时，安阳国因为产能过剩的缘故，诸多新鲜产品由商人运往周边各国，从国外获取大量财富物资之外，也引起了其他国家背后的修士注意。
“她到底在做什么？”
一名修士拿着在普通人眼里华美精致，但对修士来说不值一提的玻璃制品反复观看。
“这种毫无灵气的东西到底有什么用处？”
而且听说这是没用术法的前提下，一步一步教导那些凡人自己锻造出来的。
费心费力教导凡人做这些，能有什么好处吗？！
金银财宝对修士无用，教导凡人做工更是耽误修行。
修士对祝芙的做法百思不得其解。