第295章 王忠益之死(7/10)
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一行官员陆续进入城中。
照理他们是要去见魏王的。
吴真卿作为钦差，理所当然首当其冲作为表率。
可说来也巧，魏王出城打猎去了。
吴真卿到了魏王府后扑了个空，别提有多尴尬了。
他只得再折返回去，先休息一番。
赵洵却是绝不可能去拜见什么魏王的。
在他看来他不欠魏王什么，双方互不相见就是最好的选择。
眼下他最需要的是洗上一个热水澡，然后舒舒服服的睡一觉。
哪怕是修行者也需要舒适的环境才能让自己的修行更上一层楼。
若是天天过得苦不堪言，那修行品级多半也不会晋升。
凉州知府给钦差团安排的是一座三进的大宅子，赵洵单独住在一间宽敞的跨院中，所以也不用过于担心隐私的问题。
这个时代总体来说还是民风淳朴的，偷窥这种事情应该不会有。
下人们在木桶之中打好了热水便退下了。
赵洵试了试水温，很满意。
他不喜欢太凉的水温，那样没有蒸腾热气熏着的快感。
他也不喜欢太热的水温，那样让他感觉自己是一只锅里的大鹅。
铁锅炖大鹅的梗就是这么来的。
不得不说，下人们的手法很好，这水温拿捏的恰到好处，完全符合赵洵的要求。
赵洵褪去衣物后干脆利落的跳到了木桶之中。
啊！
爽！
好爽！
赵洵只觉得自己一瞬间灵魂出窍了一般，浑身的疲惫感一扫而空。
他已经很久没有洗过澡了。浑身都带有一股嗖味。
在野外最多也就是洗上一把脸，还不敢用太多的水，生怕找不到水源。
有限的水都是留给人和马饮用的，以做到有备无患。
这他就又要吐槽无耻至极的显隆帝了。
这厮整日满脑子不知道想的是什么，竟然做的出裁撤西部驿站的事情。
驿站才能花朝廷多少钱？
比起显隆帝骄奢淫逸的大兴宫室，比起他南征北战耗费大量军饷，驿站的那点钱算个屁？
看问题不能抓住主要矛盾，却在次要矛盾上拼命发力，真是个扑街仔。
要说起来，历史上有一个很有名的皇帝也做出了裁撤驿站的决定，结果下场很是凄惨。
这个皇帝就是大明崇祯帝。
天启帝驾崩之后了，他的弟弟朱由检继位，改年号为崇祯。
少年天子登基继位，自然是想要施展拳脚，大干一番的。
论工作态度崇祯确实是没啥问题的，甚至可以算的上是勤政。
但是论工作能力和工作方向崇祯却着实有些让人挠头。
这个也可以理解，毕竟崇祯一直是被当做藩王养的，基本没有受到过什么正统的帝王教育。
如果他的哥哥天启帝没有暴毙，如果天启留下了子嗣，那么都没有崇祯什么事了。
偏偏天启帝无后又暴毙，这便给了崇祯机会。
但是没有受到过帝王教育的崇祯两眼一抹黑，完全不知道大方向在什么地方。
所以他只能摸着石头过河。
新官上任三把火，崇祯帝也差不多。
他烧的第一把火是干掉魏忠贤。
魏忠贤是他哥哥天启帝的心腹，也是培植的对抗东林党的利器。
以魏忠贤为首的阉党能够和东林党分庭抗礼，不至于让东林党一家独大，尾大不掉。
可以说整个天启朝东林党和阉党互相攻讦，天启帝则在幕后坐收渔翁之利。
魏忠贤就是天启帝手里的一把刀。
许多天启帝不适合出手做的事情魏忠贤可以代劳。
天启帝不适合背负的骂名魏忠贤也可以去背。
是以东林党人骂魏忠贤，骂阉党，却不会想着去骂天启帝。
这手段可谓是高明至极。
偏偏崇祯看不明白。
这也不能全怪他，毕竟他没有受到过正统的帝王教育。
在东林党人的忽悠下，崇祯帝一不做二不休的杀掉了魏忠贤，紧接着裁撤锦衣卫，自断耳目。
接下来崇祯帝又放了一把火，就是裁撤驿站。
这可算是捅了马蜂窝。
一个名叫李自成的驿站工作人员就此失业，为了吃上饭他不得不举起反旗开始造反事业。
最后李自成率领大军拿下了京师，逼死了崇祯。
总结来说崇祯的一生就是作死的一生，能力一般还喜欢作死，最终把自己给作死了。
在赵洵看来，显隆帝也差不多。
当然，有一说一显隆帝的帝王权术水平还是要比崇祯高出不少的。
这一点显隆帝有些像明朝的另一个皇帝，那就是嘉靖帝。
嘉靖帝这家伙喜欢修道，几十年不上朝仍然能够掌控局势。
严嵩也好徐阶也罢都被他玩弄于鼓掌之中，拉一派打一派是嘉靖帝最为擅长的本领。
但论起不做人这条，嘉靖跟显隆帝却是没得比。
嘉靖帝虽然也杀人，但不会像显隆帝这样完全没来由的由着自己的喜好残杀大臣。
王忠益死的惨啊。
堂堂朔州节度使就因为显隆帝一句话被一刀刀的凌迟处死。
赵洵至今难以忘记那个画面，都快要留下心理阴影了。
话又说回来了，显隆帝为何要裁撤西部驿站，驿站招他惹他了？
在木桶之中泡了足足半个时辰，直到热水变温变凉，赵洵才依依不舍的跳了出来。
擦干净了身子，赵洵便穿山了一套崭新的衣裳。
熏香他是不会熏的，打死也不会熏的。
嗯？这个香的味道很特别，闻起来清清淡淡的，之前赵洵从来没有用过，那还是试一试吧...
熏香是这个时代读书人的基本操作，赵洵却是个异类，以至于旺财经常以此吐槽他，说他不懂生活。
赵洵仔细想想似乎也是，这个或许就是后世人们所说的仪式感吧。
仪式感这个东西有的时候还是挺重要的。
说白了这玩意就是拿来混圈子的。
你能否混入一个圈子就要看你能否被这个圈子的大部分人接受。
这就涉及到了制定规则了。
毕竟只有制定了规则，才能够让一个圈子的小团体更加有归属感。
而熏香就是读书人制定的一项规则。
从这个角度看，赵洵颇有几分异类的意思。
只能说赵洵我行我素惯了，背后又有书院、山长这个靠山，不在乎天下读书人的风评罢了。
但是遇到好闻的香，他也未尝不可闻一闻。
这和讨好读书人无关。
熏完香之后赵洵沏了一壶茶，坐在椅子上有滋有味的品了起来。
所以说什么生活品质都是建立在物质基础上的。
你在赶路途中，在荒郊野外跟赵洵讲什么品茶？
有水喝润润嗓子就不错了，更不要说洗澡了，那简直太奢侈了。
赵洵看着茶叶在热水的冲泡下起起伏伏，就像是人生一样。
没有起伏的人生一点意思也没有。
因为那就失去了奋斗的感觉，也就缺失了成就感。
这也就是为什么很多富二代觉得生活没有意思。
因为他们生活中的很多东西都太容易得到了。