第六十五章 未雪(3/4)
“哪怕最后什么作用都没有，那些尸体都腐烂？”她问。
那道三角三眼印记，随着她的移动，而跳跃于不同的眼窗，也带来及时的回应：“宁可这个计划从来都没有存在过，我也不放弃它赢得更多的可能。”
“真是纯粹的赌徒。”骄命淡淡地做出评价。
三角三眼印记传来心声：“如果可以稳稳当当地赢，谁又愿意赌呢？”
“你拿妖族作为灵族的母胎之一，被很多天妖厌恶，猿仙廷甚至跟你大打出手。殊不知人族开道氏的研究，也是从解剖活人开始。真正改变时代的天才，往往不被时代理解。”
骄命步履不停，像是在这个过程里，加注自己的决心：“现在他们倒是完全对你放开了，没有办法的时候，也不再讲什么仁义道德，说什么伦理纲常。”
三角三眼印记心声涩然：“我宁可我只能偷偷摸摸地做研究。那说明妖族还有希望。”
骄命语气莫名：“这种觉悟，可不像你三恶劫君。”
眼窗上的印记回道：“我向来只追求自身的强大。但也越来越意识到，脱离了族群，超脱者也是无根之木——都说红尘能堕超脱，殊不知都是自愿。”
骄命一时沉默。
眼窗上的印记主动发问：“接下来你打算怎么做？”
“战局已终，我族已递降书。为了保护这脆弱的和平，我这边不会再有任何来自沧海的支持。”
骄命平静地道：“但我还是会完成原有的计划，哪怕最后只剩我自己。”
三角三眼印记沉默片刻：“你打算用那个办法了。”
骄命终于走到了最大的那个舱室，手按在门环上：“我亦别无选择。”
以自身的完美而论，她现在只差去一趟玉衡星，夺观衍神通，补完【他心通】。完成这一步，她才好去执行最终计划。
可超脱之间的茶歇，非她所能影响。
继续等下去的话，结局也不容乐观。因为古老星穹的对峙，最后很可能是以龙佛身死而告终。
她决定使用覆海贤师留下来的《魂切法》，把自己分割成九百九十九份，每一份都投放到不同的历史片段去修行。
只要九百九十九份自我都重新登顶，她便九九而满，自臻完美，无须抢夺另一份【他心通】。
此法凶险非常，但凡有一份失落，她都将永远迷失在历史中。
“这是我们最后一次对话。”三角三眼印记说。
“鲸舟将驶向未知。”骄命道。
“祝你好运。”
“愿你不死。”
骄命推开了大门。
看着聚集在这间舱室里的海族将领，她平静地开口：“我将‘往溯’，借诸位的海主本相一用。”
刚才还在大骂妖族，大骂修罗，骂魔族，骂人族，骂除自身之外一切……此刻静得连呼吸都没有。
他们是残兵败将，战场上的逃卒。他们大骂，饮酒，信誓旦旦，又满心绝望。
为海族俟良时的俟良，最终什么都没有等到。
死前高呼“葬我于现世”的渊吉，大概永远也无法完成遗愿。
但就像天禧皇主海祝死前所说——
“勿忘此心，知辱自强。”
渊吉的神溟飞骑，在渊吉战死的时候，就有部分战士遵其遗命，向人族投降。
没有哪个海族会鄙夷这些战士。
因为他们都已经尽力，而“活着”是海族最大的追求。
从现世退到沧海，在大贤师元宗圣的主导下，自污道脉以求活，都是为了种族的延续。
占寿代表海族投降，率先退出神霄战场，亦同此理。
总是要找个理由活着，抱怨也是安慰。
但此刻没有谁口出恶言。
长久的沉默之后，一位眼睛被刀疤分开的海族将领，站了起来：“海族贤师的最高理想，重归太古的完美之龙……你能成吗？”
骄命面无表情：“我不确保，但我还有机会。”
“那我这条命，就交给你来试。”刀疤海族往后仰倒，瞬间生机断绝。
而他狞恶的海主本相便在尸体上拔起，终作青烟一缕，飞向骄命。
一位位海族将领倒下，有的留了遗言，有的什么都不说……最后满室生烟。
忠心耿耿的尸魇魔伍晟，始终静静地站在舱门外。
他的眼睛里，烟气缭绕中的骄命，如仙似神。
……
……
哗哗哗！
一个穿着黑色夜行衣、背负双刀的身影，猛地钻出水面。
肥胖的身形让狭刀更显狭长。
水珠挂在眉梢、发梢，圆滚滚的脸上坚毅没有表情。
这是一条幽深无底、宽广无边的暗河，波涛暗沉，恶意潜深。
那些怪奇模样的水怪，大都避他而走。有那昏了头的上前，他也并不拔刀，只以太平秘术隐让。
这是风后残魂叹息之河，后来的“节神”证道之地。
有份于现世神话时代的开辟，有它的神道意义存在。
因其湍急、复杂、神秘，是现世难得的隐名之地，遁身之所，历史上有太多的势力，都在此藏身，当然也在此湮灭，沉寂在善太息河寂寞的暗涌里。
水族真君酆师泽，就曾带着一支水族隐遁在此。后来出于对荡魔天君的信任，出关重振水族。
如今长河浩荡，水系错网，水府势力已是现世不容忽视的一道声音。
在神霄战争的相持阶段，水族军队也加入了神霄战场，在“来者皆迷”的东极惘海，同诸天联军有最直接的争锋。
甚至在这之前，于神霄战争的第一阶段，酆师泽就已经主动劝降鸩良逢。
那时就是通过善太息河。
诸天往来现世，都要谒于天门。只有秉现世意志而天成的东南西北四大天门，可以撑开人为创造的壁垒，让大规模的军队通行。
所以“守天门”历来是现世对外防御的关键。
但也有一些狭窄的小路，可以孤旅独行，成为零星偷渡者的选择。
具备神道意义的善太息河，就是这样一处。
且因为它在神话里的特殊，能够勾连起许多的神话路径，通常是神道往来的不二之选。
猪大力付出了很多努力，才从兵戈不休的神霄世界，来到这里。一路上并非过关斩将，但也确实是生死擦肩。
善太息河本身的危险且不去说，但凡这路上被人族察觉，他就是一个死——身为妖族，潜入现世，大概率连解释的机会都不会有。
悬停在一望无际的暗渊，他有片刻的沉默。
然后踏水而前。
出了善太息河，就是现世。
诸天万界中心之世的磅礴和厚重，压得他呼吸困难。从洞真到神临，现世秩序下修行境界实打实的压落，亦是这份重量的实证。
而呼吸着此世的空气，感受着那肆意奔流的元力，以及天广地阔、无拘无际的自由。
他立刻就明白，为什么那些好像已经拥有一切的妖族高层，仍然心心念念要打回现世。甚至这份心念，延续了几个大时代，都不断绝。
这是一个没有上限的世界。
修行的尽头就是世界的尽头。
很多小世界的修行者，都是跳出一界，又来到另一个大世界从头开始。即便修行于大世界，来到现世仍要堕境。
现世不同。跳出此界，即为超脱。
它代表资源，代表权力，代表未来，也是再真切不过的位格。
并非怀旧者沉湎于天庭的荣光，而是有生之灵……谁不向往天庭呢？
“洞冥窟”是千眼石窟的其中一眼，猪大力是古往今来无数探索者里的其中一个。
在某个瞬间，他回望善太息河，好像在汹涌波涛间，看到一条纯白之舟。
凝神细看却已不见。
或只是地窟烁石偶然的光亮，照透了波涛。
他也并没有在意。运起《太平宝刀录》，将妖气藏于刀中，沉默地往洞窟外走。
修行到如今的境界，昔年太平道主所传的种种秘术，都不免有些过时。
现今的《太平道典》，是他亲自完善。其上所记载的太平秘术，大多是他和蛇沽余的创造，当然也得益于太平道在神霄世界的发展。在追逐理想，扩张组织的同时，《太平道典》也被太平道众的灵感照亮。
但此行他甘冒奇险，潜来现世，并不是为了与谁厮杀。
跌境到神临之后，《太平宝刀录》也恰好合用。
观河台的位置很明确，每一双眺望现世的眼睛都不会忽略。
他一定要活着走到那里。
……
经行过兀魇都山脉的崎岖，眺望了天马原的广阔。
应付过一些盘问，一些审视。
在草木微霜，但未有雪落的冬季，猪大力终于看到了观河台。
初来现世，他只敢以双脚量度。
就像此刻他眺望四处，也只是以一双肉眼。