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大魏读书人 第二百五十一章 :放下屠刀,立地成佛,慧觉认输,诵经辩法(2/5)

七月未时 · 玄幻小说 · 1.9MB · 2026-07-05 14:01:33

第二百五十一章 :放下屠刀,立地成佛,慧觉认输,诵经辩法(2/5)

  只可惜,不知发生了什么原因,剑道一脉被断绝,也正是因为如此,剑道瞬间没落,从而阵道和符道强势崛起。

  算是弥补修士没有攻击手段。

  虽然现在依旧有不少修士学习剑道,可终究还是不行,一品剑道真正的威力,不弱于一品武者,甚至更强一些。

  但从前些日子就能看到,剑无极轰击天地文宫,强虽然强,可比不过吴铭,也是事实。

  所以,剑无极认同林阵真人所言,他对许清宵更加炽烈了。

  “也不一定吧。”

  “许圣已经踏入仙道三品,修炼真我,剑道一脉,或许不行,否则的话,许圣早就修炼剑道了。”

  无尘道人开口,他不是瞧不起许清宵,也不是打击许清宵,而是阐述一个事实与观点。

  “你们想想看,许圣走的是儒道,本身就拥有智慧,他师父是一品武者,所以许圣武道能入圣,并不是一件难事。”

  “至于道门经文,可能与儒道有关,许圣智慧超群,天下绝有,其实通过方才许圣诵念佛经也可以看出来,经文这方面,许圣当真是天下第一。”

  “只要跟文字知识有关,许圣基本上都能震撼世人,而剑道不同,这完全是一个全新领域,倒不是老夫不认可许圣,只是剑兄莫要抱太大希望。”

  无尘道人很中肯地述说,希望剑无极不要抱太大希望。

  一时之间,剑无极有些沉默了,只因无尘道人说的到没有错。

  可就在此时,太上仙宫中。

  正在观望许清宵路子英,忽然听到一道传音之声。

  “子英。”

  “去藏经阁,不要让人发现,去取我宗剑诀,等许圣辩经结束后,将经文赠予他。”

  这是无尘道人的声音,他神识传音,让正在观望辩法的路子英不由一愣。

  “怎么又取剑诀啊?”

  路子英有些无奈,可无尘道人是他师父,要是原来,以他的性子,或许不会搭理自己师父。

  但现在不一样了,自己已经是仙道第二天骄了,他莫名觉得自己师父已经对自己爱答不理了,没有了以往那种溺爱,甚至有时候路子英感觉自己师父会莫名对自己露出失望之色。

  而这一切的一切,都是因为仙道出了个许清宵。

  这让他很难受。

  极其难受。

  难受到想哭。

  但不管如何难受,还是得照办,老老实实去取剑诀。

  而与此同时。

  大魏京都中。

  随着许清宵道出佛门三法印后。

  第四辩。

  天竺寺就算是再一次败了。

  只不过,天竺寺败的不冤,许清宵都说出佛门三法印出来,这真的不冤。

  就好像文人之间互相作诗。

  你作了一首押韵极好的诗词,大家都认可,然而许清宵把七律第一作出来了,你还怎么玩?

  慧觉神僧脸色有些黑。

  他不知道许清宵哪里懂得这么多智慧法。

  又哪里懂得如此之多的佛经。

  可他知道的是,自己不能认输,一旦认输的话,那麻烦就大了。

  第四辩虽然输。

  可接下来还没完。

  “呼。”

  “请许施主继续出题。”

  慧觉神僧双手合十,望着许清宵,他眼神当中依旧是坚定。

  到了这一步,他更加不会放弃。

  请许清宵出题。

  看到对方笃定的眼神,许清宵心中有些不知道该说什么了。

  其实,三法印说出,金刚经说出,这已经可以结束了。

  两者的佛法相差十万八千里。

  却没想到,慧觉神僧还要与自己辩法。

  当真是找虐吗?

  要知道,随着金刚经和三法印带来的异象,让许清宵明白,自己的佛法经文,将胜过一切。

  超越西洲目前的佛法。

  都不要说大乘佛法了,真要拿出大乘佛法,那就不是打脸,而是碾压,彻彻底底的碾压。

  大乘佛法一出,西洲一切佛,皆为小佛,颠覆西洲一切认知。

  可大乘佛法,许清宵不愿拿出,当真拿出,对自己来说是好事,但对当下的佛门来说,更是天大的好事。

  等同于说,他们辩法失败,气运得到反噬,可自己拿出大乘佛法,只怕佛门会因此彻底大兴,两者之间,辩法失败了,可得到了大乘佛法。

  想想看,佛门是亏还是赚?

  大乘佛法,自己早晚会拿出来,但拿出来的时候,必然是掌控了佛门,不然的话,现在拿出来,不是一件好事。

  就凭慧觉神僧,倒不是许清宵自信。

  金光明最胜王经了解一下,无量天神朝拜,这个异象行不行?

  法华经了解一下,如来真身前来相见,南无阿弥陀佛,自在无量。

  再不服?那就拿出华严经了,法身佛比卢遮那佛解说世界海,无穷世界,万般宇宙,今天好好给你西洲佛门上一堂。

  先来点真实的。

  眼下就看慧觉神僧到底有多不服了。

  许清宵其实是先藏一手的,但真逼急了自己,除了大乘佛法之外,其他的许清宵都给他们来一遍。

  只不过许清宵不喜欢太高调,让自己出题,许清宵想了想,随后开口。

  “慧觉神僧。”

  “本王成圣之前,游历大魏山河,去过漠西,见识过一些佛门文化。”

  “本王很好奇,为何佛门寺庙,会有无数香客去拜,反观大魏,虽无佛门,但亦有道门儒教,除逢年过节之外,香火一般。”

  “请问这是为何?”

  许清宵开口,他没有直接说出自己的辩题,而是抛出一个问题。

  询问着对方。

  这是辩法当中最简单的套路,先丢出一个问题,让你来回答。

  往往这个问题都很普通,你挑不出任何毛病,可当你回答的那一刻开始,对方便会从你的言语当中,挑出毛病,开始进攻。

  慧觉神僧是辩经的老手,他没有急着回答。

  尤其是连连吃亏这么多次,让他更加谨慎起来了。

  这一次,他不选择主动开口,而是保持沉默,大约一刻钟后,身后的八百辩经僧率先开口了。

  “回许施主,这是佛法无边,佛能引世人往生极乐,故此世人懂得智慧,心净如明台,在我等佛门弟子的指引之下,领悟佛法。”

  “如此佛门香火不绝,生生不息。”

  这是一位辩经僧开口,慧觉神僧很识趣的没有回答问题了,而是让辩经僧来回答,倘若说错了什么,他便可以及时救场。

  对方所言,回答的倒也合理。

  可许清宵却淡然开口道。

  “心净如明台?指引之下?领悟佛法?”

  “那为何这些香客,不当场剃度出家?这样不是可以青灯伴古佛,长久悟佛道?”

  许清宵继续问道。

  此话一说,马上有辩经僧给予回答。

  “阿弥陀佛。”

  “许施主,世人于红尘之中,他们被红尘蒙蔽双眼,在苦海中挣扎,来我佛门,求得一丝心安,也求得刹那超脱。”

  “倘若明悟智慧,便会入我佛门,倘若不能明悟智慧,就需要我等佛门弟子度化入佛。”

  “这也是佛门为何要东渡之因。”

  “入驻中洲,是为天下苍生,为他们求得心安,求的刹那超脱,享受脱离之乐。”

  有辩经僧开口,说话极其老道,言语之时,面容上更是充满着悲悯世人。

  张口慈悲,闭口慈悲。

  “求得心安?刹那超脱?”

  “求什么心安?”

  许清宵开口,平声问道。

  “求本我之心安,明台之心安。”

  后者出声,如此说道。

  只是此话一说。

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