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惊悚片生存守则 第331章 林中:卡勒比人的历史

东吴一点红 · 惊悚悬疑 · 1.21 MB · 2026-08-12 20:01:12

第331章 林中:卡勒比人的历史

  “就是现在,行动!”

  安东尼一声令下,隐藏在灌木丛的四人立刻站起身,朝着前方的聚居地跑去。

  跑到食品处理区时,黑人最先停下脚步。

  他的任务是站岗放哨,在此看守昏迷的卡勒比人。如果有人中途苏醒,黑人得用物理方法使之昏睡——其实,埃弗莉的意思是“趁人病要人命”,趁食人族被药物放倒,直接用武器结果了他们以消除后患,但黑人不敢。

  想想也是,毕竟是生活在文明社会的人,在生命受到威胁的情况下自卫杀人也就罢了,要让黑人跟个杀人魔一样,对一群昏睡的人下手,哪怕那些人是食人魔,想必也会承受较强的心理压力。

  如果可以,埃弗莉倒是愿意代替黑人执行“正义裁决”,但她还有别的任务。

  三人队伍跑到聚居地中央,埃弗莉主动停了下来。

  她的使命是在祭坛周边寻找可疑的阵法或道具,将它们破坏,以解除那股将食人部落隐藏起来的诡异力量。

  和埃弗莉一起停下的还有人类学家索菲亚。

  在之前的冒险过程中,这位惊悚片女主角已经充分展示了她广阔的知识面和聪慧的头脑。她和埃弗莉一个从经验下手,一个从专业知识角度出发,一起来搜寻,想必能够加快寻找的速度。

  至于安东尼,他先护送两名女队员跑到祭坛前,并顺手破坏掉那只关押幸存者的木笼,将8名幸存者救出。

  等人质全部营救完毕,他朝两名同伴点点头,拎着自制武器冲向了聚居地外围——

  在埃弗莉两人搜寻结界相关物品的这段时间,他将在聚居地外围游走警戒。这样,即便有卡勒比人路上耽搁,没及时回到聚居地,安东尼也能第一时间发现对方,将危险扼杀在摇篮里。

  事实证明,安东尼提前离开是个非常明智的决定。

  那些得到营救的幸存者全都受惊严重。

  离开木笼后,他们本想找强者安东尼倾诉内心的惶恐,以此获得心灵的慰藉。然而,安东尼就像一阵风,飞快刮过又飞快消失。

  找不到安东尼,这些人无依无靠,转头又缠上了埃弗莉和索菲亚,在两人身边喋喋不休。

  “呜……呜呜呜……你们总算来了,还以为会就这么死掉……”

  “我们还要在这里等多久,为什么不赶紧离开?”

  埃弗莉彼时正在卡勒比人的祭坛上寻找可疑的法阵。

  这是一座由岩石和石膏灰浆砌成的四棱锥形高台,高台顶部削平,四四方方,面积大概抵得上一间卧室。

  在高台的四角摆放着四根放置火把的灯柱,正中央则是一块长方形的实心石台。

  石台又长又窄,形似一根放倒的长棍。因风吹日晒,岩石风化,表面已经有些圆钝。台面中部摆放着四颗人头,三颗属于被埃弗莉四人杀死的卡勒比人,还有一颗属于名为“艾比”的幸存者女孩。

  干涸的血渍厚厚一层,铺满了石台,还没有走近就能闻到一股浓重的血腥味。

  除了这些东西,简陋的祭坛顶部看不到任何特殊法阵或特殊物品。

  以防万一,埃弗莉走到了那方石台前,屈指敲了敲石台,是实心的,再试着搬动石台,发现它被人用灰浆黏在了祭坛底部,是固定死的,根本无法挪动。

  “……喂,你怎么不理我们,我们还要在这里待多久?”

  “是啊,这里太危险了,快带我们离开……”

  找东西期间,不断有幸存者在旁边叽叽歪歪,看埃弗莉久久不搭理,甚至有人伸手试图推搡她。

  找不到想要的东西,埃弗莉本来就烦着呢,头一抬,看到那些幸存者一边发抖一边质问的嘴脸,不由得更烦了。

  什么态度,安东尼救了他们,她就没在救人过程中出力吗,怎么还看人下菜碟呢……

  想着,埃弗莉一把从石台上抄起艾比的人头,将头颅塞进推搡她的情侣男手中。

  “呜哇!你干什么!”

  埃弗莉眼神如刀,恶狠狠瞪他:“拿稳了,这可是你女友的脑袋,她被残杀时你没有帮她,现在你要是敢把她丢出去,我就送你去跟那群原始人作伴!”

  “你、你你……”

  双方正闹得不愉快,底下的帐篷忽然被人掀开,索菲亚从里面露出个头:“埃弗莉,有发现,你快来!”

  “来了。”

  要紧事当前,埃弗莉没和这些幸存者多纠缠。再次警告了一声情侣男后,埃弗莉大步冲下祭坛,进入了祭司居住的华丽大帐篷。

  帐篷分内外两个房间,外间是居住的地方,摆了些兽皮、干草之类东西,至于里间,则是一个储藏室。

  储藏室内非常昏暗,埃弗莉走进里面,顺手打开了手机自带的手电,在屋里照了一圈,看到屋里摆放着好几个木架子,架子上摆满了奇奇怪怪的东西。

  其中有些劫掠自外部探险者,有着明显的现代文明特征,还有些一看就属于原始部落,透着股古朴荒蛮的气质。

  在架子之间穿行时,目光无意间扫过架子上一根折断的图腾柱,埃弗莉前进的脚步猛地一顿:“这个是……”

  领路的索菲亚听到声音,转过头扫了一眼,立刻解答:“看上面的图案,这应该是温顿人的图腾柱……温顿人是北美印第安人的一个分支,曾经在达利佛州周边也有分布。17到19世纪期间,受到欧洲殖民者的驱赶,他们被迫放弃家园,迁移到了雅尼弗利州。两个部落或许就是在这期间产生了交集。”

  说着,可能误会了埃弗莉对架子上的东西感兴趣,索菲亚随口补充:“不仅仅图腾柱,这些架子上放的其他东西,也全是从各个部落抢掠来的战利品。比如旁边那个羽蛇神面具,就明显来自阿兹特克人,再旁边的螺轴项链,明显是卡卢萨人的手笔……”

  埃弗莉随着她的话,将架子上的东西重新扫视了一遍,果然,仔细观察,会发现它们无论造型还是风格全都存在差异,根本不是一个部落的东西。

  原来卡勒比人和温顿人还有过战斗……

  思忖间,两人已经穿过架子,来到了帐篷最里侧。这里没有放架子或是杂物,而是悬挂着一张张人皮拼接而成的“挂毯”。它们像帘子一样,一层叠着一层,从帐篷顶部一直垂到地面。

  毯子淡黄的表面用染料画着一幅又一幅彩画。其中,靠近外侧的毯子整体比较新,颜料也很鲜艳,越往里走,毯子越陈旧,颜料颜色褪得厉害,个别毯子上还出现了坑坑洼洼的焚烧痕迹。

  “这是历任卡勒比祭司记录下的部落历史,你看这里——”索菲亚伸手在最外围那张人皮毯子上指了指,示意埃弗莉看毯子上的彩画。

  埃弗莉依言举起手机,拿手电照着,将挂画从上往下扫了一遍。

  第一幅画就是激烈的战斗画面。

  一个通体鲜红、容貌狰狞的“巨人”在一片平原上,与一条巨蛇缠斗。

  之所以说那红皮人是个巨人,是因为在他和巨蛇旁边,还有一群手指头大小的小人。这些小人一半是黄皮一半是红皮,正举着长矛之类的冷兵器,在两个巨物旁边嗷嗷叫着打作一团。

  下一幅画,红皮巨人杀死了巨蛇,红皮小人也杀死了黄皮人,原野上尸横遍野,血流成河。画面的边缘,几个戴着三角帽的白皮小人躲在远处,用望远镜模样的东西偷窥。

  继续往下看,埃弗莉发现,红皮小人和白皮小人居然是一伙的。

  战争结束,红皮巨人腰间多了条巨蛇做成的腰带,红皮小人的聚居地也多了很多烤熟的人尸。

  红皮小人不吃人头。他们将黄皮小人的头砍下来交给白皮小人,从白皮小人那里换到了诸如铁锅、毛毯、镜子之类的工业用品。双方对自己的收获看了又看,满意得不得了。

  但这种合作没能持续多久,因为下一幅画,两个势力突然从友好交易转变为了敌对。

  转折太生硬,埃弗莉实在看不懂这一切到底是如何发生的。反正,红皮小人和白皮小人就这么打了起来。

  红皮小人有红皮巨人坐镇,白皮小人背后却也有一群举着十字架的神父与牧师。红皮小人还在用冷兵器,白皮小人却已经排成阵列,朝对面打起了火枪。

  战斗的结果显而易见,红皮小人死伤惨重,如丧家之犬般,在白皮小人的追逐下逃入了森林。

  接下来两幅画是重点:

  第一幅画,逃进森林的红皮小人举办了一场仪式。他们献出了部落里所有的孩童,将这些孩子杀死枭首,奉献给红皮巨人。红皮巨人吃掉了那些人头,从自己腰间解下那条死蛇,剥下了巨蛇身上青绿色的美丽蛇皮,交给了小人。

  第二幅画,红皮小人将蛇皮蒙在部落的石柱上,一股青绿色的光芒从石柱上放射而出,笼罩了部落的所在地。光芒之外,白皮小人的追兵双眼冒血,原地打转,陷入了混乱。

  “所以我们需要寻找的,是蒙了蛇皮的石柱?”

  “没错。这类石柱在中美洲曾经很流行。柱子上雕刻了部落崇拜的神祇,是整个部落的精神寄托和象征。它们尺寸很大,高约三米,宽度在40到60厘米之间。我刚才已经把帐篷里面搜索过一遍,没看到符合条件的东西,所以才叫你过来,想问问你有没有在聚居区见到类似的石柱。”

  埃弗莉很确定自己没见过类似的东西。

  3米高的石柱,立起来抵得上两个野人高,这样醒目的建筑,但凡存在,她必然不可能忘记。

  除非它是放倒的……

  想到这,眼前飞快浮现某件东西,埃弗莉眼前倏地一亮。

  她明白了!

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