第六章
1．招降的说法，请参看童书业《春秋史》。
2．知罃被换回一事，见本卷第三章。
3．以上事见《左传·宣公十二年》。
4．事见《左传·成公七年》。
5．事见《左传·昭公五年》。
6．请参看童书业《春秋史》。
7．请参看张荫麟《中国史纲》。
8．事见《左传·僖公四年》。但立骊姬为君夫人，不在此年。
9．事见《左传·昭公十七年》。
10．事见《左传·僖公十五年》。
11．事见《左传·闵公元年》。
12．裨竃事迹见《左传》之襄公二十八年、三十年，昭公九年、十年、十七年、十八年。
13．语见《左传·昭公十八年》。
14．事见《左传·昭公二十年》。
15．事见《左传·昭公十八年》。
16．请参看“易中天中华史”第三卷《奠基者》。
17．请参看《国语·鲁语上》。鲁国是保存周礼最完整的国家，鲁人的说法是可靠的。
18．语见《左传·僖公十年》。
19．此说最早由清人顾成天《楚辞·九歌解》提出，后孙作云、闻一多、马茂元、陈子展、姜亮夫、郭沫若均持此说。
20．见许慎《说文解字》。许慎还说，巫字的形象是一个人长袖善舞的样子，但罗振玉、林义光、商承祚等诸多学者均不同意，认为字形与袖无关，与玉有关。请参看《古文字诂林》第四册第761页。但巫就是舞，并不错，《九歌》可以证明。
21．请参看钱锺书《管锥编·楚辞洪兴祖补注》。
22．请参看王国维《宋元戏曲考·上古至五代之戏剧》。
23．请参看吴广平校注《楚辞》。
24．帝子，就是即公主；北渚（读如主），北边水中的小洲；眇眇（读如秒），遥遥远望；袅袅，微风吹拂。下，读如户。
25．请参看朱狄《灵感概念的历史演变及其他》。
26．请参看丹纳《艺术哲学》。
27．请参看温克尔曼《古代艺术史》第四卷《论希腊人的艺术》。
28．请参看《国语·鲁语上》。
29．均见《左传·庄公三十二年》。
30．请参看“易中天中华史”总序《文明的意志与中华的位置》。