后记：
延熙二十一年，冯永献《九洲寰宇全舆图》于泰山，说帝行“拓土令”。
此令一出，天下震动。
延熙二十二年，冯永携众妻妾回锦城祭父母，后不知所踪。
有传闻隐于南中修仙，终飞升而去。
亦有传闻永密调兴汉会之力，乘巨船自交趾或前往朱崖，或夷洲。
五年后，汉征扶桑，果擒司马昭、贾充、成济等逆贼，夷三族，刑场观者如堵，皆唾其面。
十年后，汉舰遍及南洋诸岛。
三十年后，扶桑、琉球皆设藩国。
帝令天下遍寻冯永不果后，皇后张氏于枕边言计于刘禅：
“不若广为天下言，姜维与冯永并列，封大汉双壁，关氏性烈，必不会罢休，自会出世。”
帝否之。
百年后，汉室因冯永之智太过，关银屏以女子身为将二十余载。
为免独尊冯氏一族，故屡拔姜维，与冯永并列，称为“季汉双壁”。
有史臣“卖油翁123”曰：
冯永之谋，不在封王，而在封天下；不在权位，而在汉家出路。
呜呼，一人之智，改一朝之气运，开千年之格局，此非天意，实人谋之极也。
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又后记：
及太子刘谌即位，泰安年间，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如泰安时人，然细观之，衣料纹理细密，非寻常葛麻。
观村舍檐下，悬透明薄片，日光透入，满室生辉。
童子嬉言：“此‘玻璃窗’，冯公所遗制法，不惧风雨。”
……
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此，并献桃花源长者所赠《格物要略》。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
帝得《格物要略》，密令查寻，终无果。
书中诸多术语算法，满朝无人能解。
太史令叹：“冯公之智，确非此世应有。”
或曰：“冯公本天外客，偶落尘寰。助汉室一统，乃偿因果。事毕归去，留桃源为念。”
或曰：“村中人所言‘玻璃’‘水车’，实乃冯公以先秦墨家遗术改良，非关鬼神。”
然自泰安后，武陵桃花源再未现世。
唯春深时，溪畔桃林花开如旧，渔舟唱晚间，依稀有人歌：
三兴功成拂衣去，九洲图在舟自横。
莫问先生归何处，日月所照皆汉旌。
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全书完。
书成感怀帖
甲青顿首再拜，致诸位君子：
忆昔拙作初萌，尚在弱冠，脑中徘徊十载，方敢下笔。
灯下搦管，窗前构章，不觉星霜七易，寒暑八更。
其间尘事纷扰，数度辍笔，墨渖干而复润，稿纸积而又散。
尝自疑此卷终成断简，将负初心。
然诸君不弃，竟相守至今。
或留言以催更，或投荐以励行，或辩析于章句，或寄情于人物。
每见诸君品评，如对知己夜谈，虽隔千里，犹共一灯。
此中厚谊，非楮墨能载。
今全书终卷，掩卷长吁。
非敢言“成一家之言”，惟幸未成“烂尾”之讥。
回视来路，字字皆心血，章章是跬步。
其间疏漏，自知甚明，承蒙诸君海涵，未尝苛责。
至若新书之议，青实内疚于心。
昔年拖沓，已累诸君久候；今虽再开新卷，恐复蹈旧辙，不敢打扰诸君。
临书涕零，不知所言。惟愿：
诸君身体康健，万事顺遂。
他日若有机缘，或于某部佳作章评中重逢，或于某场书会茶席间偶遇，相视一笑，便胜千言。
此书虽完，情谊不绝。
青山不改，绿水长流。
甲青泣血再拜