第162章 瑶姬：大道不死，故我长生。
他刚一动这个念头，便觉心中有如一万只鼓齐齐擂响震鸣。
东王公知道自己的这个念头和昔年悖逆篡位的少昊无异，可他就是控制不住自己的想法。
为了尽快转移自己的注意力，好让自己不要再想这些大逆不道的事情了，东王公赶忙对面前的老巫追问道：
“敢问你们前任主君的姊妹，化身而成的顽石身在何方？”
老妪不疑有他，便给东王公指了个方向：“往那边去，她在我们部落里最高的山上。”
东王公道谢过后，便循着老妪给出的方向赶去。行了半日后，果然见一高山，笔峰挺立，曲涧深沉，花木争奇，松篁斗翠。①
不过这座山的美景都不算什么，因为在目光敏锐的神仙眼中，有着比区区风景更引人注目的东西：
一块人形的石头立在山峰上，原本应该是人类面孔的部位，遥遥望向远处；若循着她的视线望去，便能见到河泽奔涌，万物竞发——那是她的姊妹曾经远行治水的地方。
空中还回荡着如泣如诉的空灵歌声，简短的“候人兮猗”四个字在淙淙水声的应和下，回荡了一遍又一遍，只可惜，不管是唱起这首歌谣的，还是被这首歌谣所祝福、所期盼的，都已经不在人世了。
东王公心生感叹，缓步走上前去，在这块顽石的面前深深拜下，恭恭敬敬道：
“见过尊驾。”
他虽然尚不知自己为什么要对一块顽石如此执着，但他“想要挣得一席之地”的想法，早已在冥冥中为他做出了选择：
如果自己的身份因为发源于地之浊气而被忌惮，那攀一门足够有说服力的亲戚为自己撑腰，不就行了？
这块顽石看似毫无生机——也是，毕竟如果它只要还有一丝复苏的机会，按照女人们永远不会放弃同类的习惯，就一定会将她唤醒再带回部落——然而东王公却灵机一动，想出了某个缺德又可靠的办法：
已经逝去的人，是不可能被人间的感情和牵绊打动得起死回生的。
可我只想要一门足够显赫的亲族，好让我有个依靠，那我又为什么非要指望，从这块石头里蹦出来的，还是原来的那个人？
亲情不能唤回亡者，但责任和义务却可以催逼出全新的神灵。
于是东王公灵光一闪，对这块顽石再度拜下，恳切道：
“尊驾与姊妹携手同心治水之功，我等便是在三十三重天，也有所耳闻。如此高义大德，着实令人钦佩不已。”
“但尊驾有所不知，之前明明已经被治理好的水患，在近些年来又有复辟之势，引发的人类伤亡不知凡几。哎！若是姒氏还在，见到此等情形，不知该有多伤心。”
这话倒也不能算东王公说谎，因为他正是为了引渡最新一批被洪水带走生命的人类亡魂而来的：
“还请尊驾怜悯我等，且动一动身吧。因着此时，天界与人间之间互不相通，除我这般专门负责协理人类生死轮回之事的神仙外，任何存在都不得下界，自然也无法对人间的惨况施以援手。”
“尊驾生前曾是姒氏的姊妹，死后英魂不散，驻守在此，护持多年，自然是一等一有担当的人物。可若没有尊驾出手，你们曾庇护过的城池和人民，怕是就要在接下来的洪水中再度毁于一旦了。”
随着东王公的话语出口，原本毫无生机的顽石上，渐渐裂开一道缝隙，万千烂漫金光从中涌出，簇拥在顽石周围，久久不散，祥云紫气平地而起，分明是全新的神灵将要降世的征兆。
东王公见此情形，心下大喜，想道，幸好她们都是重情重义、有担当的家伙，否则的话，这一套还真不能管用。
于是他又趁热打铁，深深拜下，行了个五体投地的大礼，动容道：
“还请尊驾救她们一救！”
东王公话音落定后，那块在此地默默伫立了十余年，似乎日后也会一直这样沉默坚守下去的顽石，陡然从中裂开，迸发出一阵令人目眩神秘的辉光。
一刹那，祥云簇拥，香雾环绕，在冲天的金光和紫气中，一位披锦绣罗衣、着明珠之屐、曳雾绡轻裾、佩芳霭幽兰的女子，从碎为两半的巨石中现出身形。②
她的双眸是与澄澈的湖泊一般的碧蓝，只要望去，便宛如置身汪洋；她的周身萦绕着湿润的水汽与云雾，这便是后世人在提及她的时候，永远都避不过去的、最关键的描述，“旦为行云，暮为行雨”。
而与此同时，远在天界的神灵们，也感受到了这位仙人的诞生，知晓了她的名号。
因着她在她的姊妹姒氏平定洪水之时，曾以歌声遥祝平安，又在后方为她安定部落，因此，姒氏的功绩，便也一并记在她的身上了：
斩石疏波，有功见纪；巫山之女，高唐之姬。
瑶草鬘鬟，如漂如停；详而视之，玉树之形。③
这便是“瑶姬”。
然而这位新生的存在却并非神灵。
一来，她是从人类死后的遗骸里化身而成的；二来，她又是经由东王公之手点化而成的。
就好像被瑶池王母点化而成的东王公，生来就是比“神灵”更低一级的“仙人”一样，如此看来，新生的瑶姬应该比“仙人”再低一级才对。
但瑶姬和东王公不同。她是天之清气，天生就比地之浊气更高一等；且她姊妹二人生前治水有功，所以新生的瑶姬的身份闻风便涨，在滔天的功德金光里，瑶姬突破了点化者东王公的限制，她的身份就此定下：
这便是世界上的第二位“仙”。
女仙与男仙均已就位，从此，只属于“神灵”的时代过去，“神仙”的时代缓缓开启。
瑶姬甫一诞生，便明了了自己的职责：
既有江河，便该有堤坝相称；既有水神，便该有能限制和引导水神的存在与之呼应。
然而原本应该与水神互相牵制、维持平衡的异兽，已经化作火神祝融，于天界诞生，无法前往人间；也难怪瑶姬的前身和姒会为了治水而尽心竭力，因为原本应该协理她们的神灵不在此间。
于是瑶姬一抬手，便有湿润的云雾聚集，簇拥在她的身边，空濛缥缈，如梦如幻，随着她一同往当年，姒曾经治水的方向行去。
——这便是“神仙”这个群体里，最早的“驾云”的概念。
东王公立刻有样学样也驾起祥云，然而他法力不足，没能走出多远，便险些一头栽进河里，弄得浑身都湿淋淋的，头上还挂了几片水草，鲜活的鱼虾兜着一汪水在他的广袖中挣扎，好不狼狈。
等他终于赶到瑶姬所在的地方的时候，却看到瑶姬已经和那位新生的水神席地而坐，并肩望向部落的方向了。
这位新生的水神的名字依然是“共工”，也和之前曾为炎黄部落效力的那位，以一己之力撞塌不周山向西王母求救的神灵，有着一样的红发和蛇身。
只不过她的眼神更温和宁静，她的举止也更进退有度，那种懒洋洋却又充满野性的感觉一去不复返，预示着在姒氏的劝导下，原本桀骜不驯的河流，即将对人类低下它们高贵的头颅：
自此之后，再过千年，便要有电力、大坝、水库。
两人并肩而坐，充满水汽的风拂过她们的长发与衣裙，于是新生的共工开口的时候，她清清淡淡的声音里，便也多了一丝如水波轻漾的温柔：
“我前段时间，觉着姒留下来的限制逐渐减弱，便猜到近些日子该有人来，继续束缚我了。”
“怎么今年，来的却是你？”
瑶姬亦轻声答道：“我的阿姊因为难产，不治身亡，魂归幽冥；我因着长期眺望，又打理内务，操劳过度，已陨落于我的领土涂山之上。”
新生的神仙一挥手，便有两只流光溢彩、非金非玉的酒杯，从她们面前的长河中一跃而起，长河浩浩汤汤，奔涌不止，连带着从中盛出的河水，也有着滔滔滚滚之相：
“今日来见你的，是我的阿姊，也是我的前身；是我们的‘巫’，也是我们的‘民’。风云聚散，山水虚盈；大道不死，故我长生。”④
“我知你并非有意再度引发洪水，因着这河流的天性便难驯；我的阿姊将半生心血皆投入你处，今日我便要来，继承她的遗愿，行她的道路。”
瑶姬将酒杯往共工的面前推了推，真挚道：
“你若有心，便与我同饮一杯江水。以此为契，誓天不负，从此岁岁年年，世世代代，凡是河泽，若无有暴雨，便永不可没过人类所修筑的河堤去。”
共工垂眸，略一思考，便答应了这个请求，因为这个请求给出了明确的限制，又给了她自由发挥的空余，实在是双赢的局面，便自空中接过酒杯，与瑶姬轻轻一碰，应和道：
“以此为契，誓天不负。”
——从此，世界上的发誓，便再也没有了如太古时期那般，指女娲、高禖与西王母起誓的概念，因为她们在众生的眼中，已然融为一体，这便是至高无上、尊无伦比的“天”。
瑶姬与共工定下盟约后，这才见到东王公气喘吁吁地姗姗来迟，对她不住作揖道：
“恭喜恭喜，尊驾果然法力无边，竟真能劝说水神听从教化，止住水流。既如此，我便先指引亡魂前往幽冥界了，还请二位速速前往三十三重天，与瑶池王母相见则个！”
瑶姬闻言，便起身整理了一下衣裙，对共工道：“你可要随我去向部落众人辞行？”
共工略一想，只觉无不妥之处，便颔首答道：“善。”
然而，等瑶姬和共工联袂前往部落后，手执藤杖迎出来的那位老妪，在看到瑶姬面容的一瞬间，便怔住了。
她浑浊的双目久久注视着瑶姬的面容，似乎难以相信，在自己的有生之年，竟又见到了这张熟悉又陌生的脸；但这张脸已经不再是她熟悉的“涂山氏”了，除去眉梢眼角间还残余着一点相似之处外，神灵的气度高华、仪态超然之处，绝非操劳多年、因此疲倦入骨的涂山氏可比拟。
她心中有悲有喜，双唇颤抖，嗫嚅了许久，也没能说出一句完整的话来，只得握住瑶姬的手，悲道：“天也，天也！怎至于此！”
瑶姬依稀间好像明白了什么，却又无法彻底理解，为什么最沉稳的巫，在看到自己的一瞬间，竟爆发出如此难以用言语描述的悲伤。
于是她轻轻拍抚着老妪的背，不解道：“阿姆为什么要哭？”
老妪心神俱震之下，手中常年持着的藤杖都掉在了地上，骨碌碌滚了好几圈，沾了一身泥。可她却恍若未觉，只紧紧握着瑶姬的手，好像放松一点，她就会随风而去似的：
“我们已经拖累了你的阿姊了，她的身体很健康，本来还能活很多年的，却因为常年泡在水里，寒气入体，伤了根骨，这才英年早逝……本想着能让你在涂山上长眠休憩，永不打扰，令你魂魄有所归，不至于无所凭依，也算是对得起你……”
老妪说着说着，便哽咽了起来，一种难以自控的惭愧与悲苦之情从她胸口涌出，泣涕道：
“你明明可以在涂山长眠的，你明明不用继续劳作受苦的……可你竟然成了瑶姬，你竟然成了神仙……好孩子，以后的路，你可要怎么走啊？”
瑶姬怔怔低下头，看了看老妪正握住自己双手的、宛如枯树树皮一样皲裂开来的皮肤，又看了看自己光滑如玉、毫无瑕疵的双手，终于后知后觉地明白了，她的阿姆在为什么而悲戚：
因为她们已经成为了两种截然不同的存在。
日后，不管她在天界取得怎样的成就，不管她享有怎样的荣光和权柄，在她选择成为神灵、注定要进入三十三重天的那一瞬间，她的命运与未来，便永远、永远地和她以往的亲人与朋友们分隔开来了。
生死之隔，人神之别，宛如泾渭，永不可越。
在意识到这一点的刹那，瑶姬只觉心头大恸，许是身为“涂山氏”的身份影响还残留在她身上的缘故，使得瑶姬不由得俯下身来，紧紧环抱住鬓发花白的老妪，低声道：
“阿姆，那我不走了，我要在这里陪着你。你看，我已经是神仙啦，虽然我现在的神职只有管辖水文，治理洪灾，但日后，我肯定能做到更多、更厉害的事情。”
她和老妪互相依偎的身影格外亲密，看起来就像一家人似的，可谁能想到，这两人之间，竟半点血缘关系也没有呢？
这便是太古时期的遗风，这便是母系氏族的惠泽。
在这样柔软、慈悲、博爱的情绪下，哪怕这两人之间没有半点亲缘，可一脉相承的爱是不会改变的。
于是老妪也回手抱住了她，在瑶姬的背上不轻不重一拍，轻斥道：
“胡闹。”
她说完这句话后，就像是下定了什么决心似的，从瑶姬的怀里挣脱了出来，从地上捡起自己的藤杖，细细用衣襟拂拭去上面的尘土。
在做这一系列动作的时候，她始终没有抬头再看向瑶姬，似乎生怕自己的眼泪会再度动摇瑶姬的决心；也正是借着这个姿势的掩藏，年迈的巫终于整理好了自己的情绪，叹道：
“傻孩子，天界哪里是你想去就能去，想回来就能回来的地方呢？”
她再度抬头，深深望向瑶姬，因为她深知，今日过后，便是永诀：
“自三十三重天拔地而起后，人间便再也没有被遗漏在此地的神灵；除去新生的‘共工’外，这些年来，我们就再也没有在人间见过第二位大能者。”
她握紧手中的藤杖，继续道：“我是听说过阪泉之战和涿鹿之战的人，我曾与最初的人类，我们的先祖相识。‘巫’的职位，是你的姐姐亲赐给我的；这把藤杖乃仿自听訞遗物，自我被封为巫的那一日起，便伴随在我的身边，随我走过数十载风风雨雨。”
“我什么没见过，什么没听过？我早已能隐约感受到天道，自然也知晓，绝地天通之说并非虚妄。”
她颤巍巍伸出手去，踮起脚，拍了拍瑶姬的肩膀，劝道：
“日后人间兴盛，三界并立，神灵的存在势必要与人类远离。你若不在三十三重天中栖身，日后等我们这些认识你的老骨头，全都躺进了坟墓，谁还能陪在你的身边？”
“谁还能与你欢歌起舞，谁还能解你心中忧愁？谁还能理解你的孤独，谁还能分享你的快乐？”
她的言语中满含不舍之情，她粗糙的手紧紧握住瑶姬的，但她的话语却有着与之截然相反的坚定：
“你合该去往三十三重天，因为那里才是所有神仙命定的归所。”
这一刻，无数种情绪在瑶姬心头交织：
她受以往旧有身份的影响，对面前的城郭与人民深怀眷恋之情；可她又明知自己并非“涂山氏”，诚如这位巫所说的那样，她理应与共工一同前往三十三重天。
她虽然知道在遥远的天界里，还有许多和自己一样的神仙在等着自己，且日后人间必然要有大变，不利于神仙存活；可在看到面前这些人们身上褴褛的衣衫和低矮的城墙后，便不由得又从心间生出一股酸楚与挂念。
种种情绪交织之下，瑶姬心神激荡间，一个恍惚，便未能察觉，被那位老妪挣脱开来了。
身穿布袍的苍老女子踉踉跄跄向后退了几步，随即带着一整个部落向新生的仙人拜下，千百道声音从千百人的口中发出，便如雷霆骤鸣：
“一去长离绝，千岁复相望。”
“今日与君别，别后莫相忘！”⑤
在撼天动地的齐呼声中，瑶姬足下再度生出云雾。然而这次的云雾，却和之前那些缥缈湿润的水汽不一样了，而是更加凝实也更加华美的祥云；一直默默跟在她身后的共工，周身也出现了天河与星海的幻象，预示着她升入天界后，不仅要掌管人间的百川，更要管理三十三重天的水文。
在离别之际，新生的共工陡然心有所感，转过头去，深深望了这座城池最后一眼，对长跪不起的百姓们温声道：
“我等水泽之神，自川流中诞生，向来不服管束；便是我的前身共工，在炎黄二帝麾下之时，也曾有过懈怠的形貌。”
“多亏姒氏耐心教导，又有其姊妹化身瑶姬前来点化，启我澄心，苏我善性。日后我必尽心竭力管束水流，教人间海清河晏，四海升平。”
语毕，二人便齐齐驾云腾空而起，在莫名的力量呼唤之下，向着三十三重天的方向登临而去，徒留一众人士在人间叩拜，高声道：
“恭送瑶姬、共工尊驾回天！”
“有赖主君恩德，我等方有此日！”
“二位主君教化水神，驯服川流，如此大功，我等当时代铭记，永志不忘！”
——从此，人间便有了“超凡入圣”的概念。
瑶姬与共工抵达天界，一路越过欲界六天、色界十八天、无色界四天与四梵天，最终在离恨天的面前，被刺骨的寒风所阻拦，不得不停下脚步，齐齐叩拜道：
“巫山之女瑶姬，见过陛下。”
“水泽之神共工，见过陛下。”
瑶池王母在听到共工的名字后，眼神微微一凝，立时便将注意力投到这位，曾经和炎黄二帝的部将，有着同样名字和出身的神灵身上：
就好像如果她能看见共工，就能透过这位新生的神灵，和那两位至死也未能回归昆仑的姐妹，再见最后一面似的。
可瑶池王母只看了一眼，便心知她并非那位共工，二者之间除去姓名和神职外，其灵魂半点相似之处也没有。
也正是这一刻，瑶池王母才终于怅惘着，不得不释然了。
她轻轻一点头，便有两道明光流星赶月一般，从天际遥遥坠下，携着凌厉的风声一瞬万里而来。
明明是那样千钧的力道，明明是那样无可违逆的威势，可当这两束光芒停在瑶姬和共工面前，在弥漫开来的光雾中，化作两个卷轴的时候，却又温和得连一片落叶都不会惊动：
“江河既导，万波俱平，遗泽九州；教化之劳，有飨德馨，当致殊勋。”
“今应天意，感民之声，特加封尔等为‘云华公主’、‘不距山神’。望尔等日后，同心同德，互相扶持；夙夜匪懈，勤慎肃恭。”⑥
瑶姬与共工闻言，莫不大喜，心想，虽说陛下的威势大了些，让人总觉得打心眼里没法亲近，但是该给封赏的时候就给封赏，这样的君主才是好的君主！
于是她们伸手接过明黄色的绢帛，齐齐应声道：
“谨遵陛下谕令！”
——这便是三十三重天中的，第一次“加封”。
待新出炉的云华公主和不距山神退下后，瑶池王母便再度将目光投向人间。
在她们到达此地之前，瑶池王母就始终这样长久沉默，却又满怀珍视地遥望向自己生活过的地方，想要将人间的一切变化尽收眼底，因为这是高禖遗孤在接下来不知几何的年岁里，将要生活很长一段时间的地方。
她看到人间的城池变得兴旺，看到部落繁衍变得有序，看到法律条文逐渐成型；她看到人们逐渐会使用火焰，看到人们又学会了修建堤坝避免洪水，看到矫健的猎手在山林间穿行，勤劳的渔民虽不能如她们一般潜入深海，却也能编织出渔网，在浅海捕鱼果腹。
新生的稚子从母亲的腹中呱呱坠地，老去的人类便魂归幽冥。东王公在鬼魂的簇拥下，将原本空无一物的幽冥界分为未经改造的山川，与雕梁画栋的大殿两处：
后者的形貌与天界格外相似，因为东王公是来自三十三重天的神仙，因此出自他手的事物，便要难以避免地带上天界的习惯和模样；而因为东王公法力不足，建起大殿后，便没有什么力气去改造更多的地方了，只能任由鬼魂们在正殿接受完裁决后，便经由前者行路，投入轮回，转世重生。
此时，东王公还是个能尽心尽责干活的勤快家伙，他的身上还带着火种与天之清气的余韵，因此，不管他接待的是怎样的鬼魂，都能耐心帮助她们回忆起生前的作为，再根据功过裁定赏罚：
“你生前爱护弱小，扶贫惜弱，据此，裁定有功；再加上你上辈子，生活在资源匮乏的小部落里，因此下辈子，便送你去大部落里投胎，让你能过上好日子——对没错，真的是大部落，不用怀疑。瑶姬知道吗？她就是从那里出来的，我还能骗你不成？”
“你问生前捕鱼的时候，从蚌壳里剖出过很多珍珠，能不能用来当货币？不，这个不行。幽冥界不认人间有形之物，只认因果，让我看看……你生前虽没做什么善事，但也没有大恶，所以下辈子还裁决你降生此地，你有什么意见吗？没有的话就赶紧走，下一位。”
“等等，你这人好缺德！你可是个男人啊，能做主君就已经是部落里的人们格外照顾你了，你怎么可以如此恬不知耻，竟还继续把王位传给你的儿子？属实是倒反天罡，发配去最穷山僻壤的地方苦哈哈地过一辈子吧，下辈子可千万别再这么不要脸了！”
此时的地府里，除去还没成型的泰山府君之外，只有东王公一人。
他又要负责裁断善恶，又要负责管理投胎，属实是分身乏术，忙得恨不得把自己劈成两半用；结果都忙成这样了，还有对他的判决不服的人，比如刚刚被东王公发配去荒芜之地的那人便格外愤怒，当场便暴跳如雷，恨不得踩在桌子上和东王公鼻子对鼻子地互骂：
“你怎么能仗势欺人，这未免也太过分了！而且你明明是跟我们一样的……你为什么非要站在我们的对立面上？按理来说，你应该帮着我们才是！”
东王公冷笑一声，大笔一挥：“谁和你们是一起的？我们陛下是三十三重天的主人，天纵英才，举世无双，哪里是你这种悖逆篡位的狂徒能比得上的。”
还不等这人辩解，东王公又道：“你罔顾法度，胡言乱语，扰乱幽冥秩序，情节恶劣，决不能轻饶。本来判你下辈子投去个偏远地方，过得清苦一点也就是了，但今日竟出了这种事，少不得严惩一番，以正纲纪。”
但东王公苦思冥想了好一会儿，也实在想不出来，对一个人来说，还有什么惩罚，能比“你下辈子要衣不蔽体食不果腹地生活几十年”更可怕的事情了——
等等，对“人”来说，的确没有更可怕的事情了。
但，对“不是人”的存在而言呢？
就这样，东王公灵机一动，成功想出了比“发配去蛮荒之地”更可怕的惩罚。
于是他立刻开口，发下第二道判决：
“便判你再世之时，不可为人。”
在东王公的话语出口的一瞬，原本空荡荡的幽冥地府里，陡然平地席卷起一阵狂暴的阴风。这阴风所过之处，鬼雾迷蒙，寒气入骨，就连身为神仙的东王公周身的光辉，也被这风卷起的迷雾浮尘，给掩映得黯淡下去了。
云霾深重，雾叠烟起。只眨眼间，在气象恢弘的幽冥殿后，便出现了一个巨大的深坑，仿佛有一只无形的巨手，正在将楔子打入地下，一层层缓慢而坚定地推移下去。
随着地面的塌陷，其中的景象也开始飞速变幻，自我补充完整：
光泽森然的千万把雪亮刀刃攒成高山，哪怕是皮肤最坚硬的野兽，也不敢以肉身去试探它们的锋利程度；人间此前和现在所有战场上流出的血，在这一刻齐齐汇聚于此处，硬生生造出了一望无际的汪洋，怨气与血光一并冲天。
原本在人间，用来把粮食磨成粉便于储存的器具，立刻在幽冥界也出现了一模一样的配置，只不过填入其中的材料，不再是粮食，而是人类；从四周流下来的，也不再是能饱腹的面粉，而是血肉和骨头混在一起的、黏糊糊的肉酱。
而刚刚被东王公判决，“下辈子不能再当人，只能再当动物”的那人，也被这股不知名的力量攫起，一把投入深坑，发出一阵痛彻灵魂的、直把嗓子都能喊得裂开的惨叫：
“啊——！！！”
东王公与众鬼魂循声望去，只见那人的头上开始萌发出粗糙的兽角，原本双足站立的身躯也飞快变得四肢着地，野兽的毛发从光裸的皮肤上生出，巨大的獠牙带着涎水顶破了嘴唇，清明的双目数息间便变得蒙昧混沌。
很快，人类那得天独厚的、与神灵格外相似的样貌，便消隐无踪，取而代之的，是一头在山林中格外常见的野猪。
东王公双眸一动，心有所感，便从桌后起身，对着大殿中所有尚未接受裁决的鬼魂们朗声道：
“日后幽冥界之赏罚奖惩，自有法度。若有人和这男人一样，都犯下了滔天大罪，便要被投入其中，接受惩罚。”
“此间名为，十八层地狱。”
“凡是在第一层地狱中服刑的，以人间的一年为一天，须在此受罚幽冥界的一万年才可解脱；凡是在第二层地狱中服刑的，便要将服刑时长翻倍，延长到两万年；之后层层地狱依次递进，直至最后，在十八层地狱里服刑的，要受足了十三亿年的苦，才能重入轮回。”
众鬼魂听闻此言，无不感叹，幸好自己平日里没做过这般缺德的事，所以不必去亲身试验一下这新生的十八层地狱的威力，又交头接耳，认为东王公虽不及瑶池王母，但他处事公正，赏罚得当，又有这般雷霆手段，在神仙里也算是不错的了。
于是众鬼魂无不拜服，交口赞叹道：
“真不愧是瑶池王母派来的下属，也只有她那里的人，才能把这么难的事情都办得这般滴水不漏了。”
“必然如此！我的先祖可是从陛下赐的金杯火种里诞生的，她说，哪怕未曾亲眼见过陛下，可遥想当年初诞之旧事，也能从周遭的氛围里，感受到陛下的可靠。”
“我也听说过这件事。虽说我等未能有幸亲眼见过这位神灵之首，但据说有她在的地方，便会让人感受到如山岳般不可转移、不可撼动的滔天威势；她只要存在于那里，便是能稳定大局的擎天柱了。”
“有这样的陛下派人来打理生死之事，那我们还有什么好担心的？”
虽然瑶池王母不能前往人间，更不能掌管幽冥，但她的传说永远流传在人类们的口中，这一刻也不能例外：
苦活累活都是东王公做的，但因着他是比“神”更低一级的“仙”，又因着他和人间那些常常作恶的男子一个性别，最主要的是，因着他是瑶池王母的附属，于是所有的荣光和功绩，就都被大家下意识地归在瑶池王母身上了。
东王公对这个局面毫无异议，毕竟他的确不会处理这些事务，要不是瑶池王母曾经指点过他，他怕是什么事都做不成。
于是在鬼魂们异口同声称赞瑶池王母的英明之时，他也与有荣焉地站在那里，面含微笑，不住点头，因着每一声对瑶池王母的夸奖，都在为他的陛下增光添彩，连带着自己这个做臣属的，也面上有光。
只不过他还是觉得有点怅惘，便若有所思地心想：
什么时候，我也能独当一面呢？总不好一直给陛下添麻烦吧。
正在天界遥遥观望人间和幽冥景象的瑶池王母见此情形，微微一笑，同时心有所感，知晓接下来，某个格外重要的历史时刻到来了。
于是她一弹指，便有浩渺悠长的钟声从瑶池中鸣响，声振寰宇，响彻苍穹。千百万道霞光，千百万团祥云自虚空中涌现，眨眼间便将瑶池妆点得花团锦簇，美不胜收。
这般景象，也同时出现在了人间和幽冥。只不过发生在这两处的异象，全都与这一界的情况对应上了：
表现在人间，便是万物竞发，生机勃勃；表现在幽冥界，便是阴风滔天，鬼哭神惊。
伴随着异象的发生，人间和幽冥之间的通道也确定了下来：
除去部分知觉敏锐的人类，能够在睡梦中与另一界沟通，除去专门协理此事的东王公，有着在三界间自如来回的权柄之外，任何生灵都无法随意跨越生死。生者不得轻易打扰亡者，亡者也无法随意前往人间。
而与之相对的，玄鸟曾经在高禖神身边引发的那个漩涡所在地，也一并被天道送往天界，形成了由璀璨夺目的明光构成的光圈：
三界之间本该连通起来的，但现在天界还没发展到“能从此处随意往来其余两地”的地步，那就先预存一个已经有了的通道在这里吧。毕竟玄鸟的神力曾在此处挥洒，不擅长利用就这样浪费掉的话，未免过于可惜。
那么，这个通道应该连通哪两处呢？自然是天界和幽冥。
因为人间的大门早已被“绝地天通”的限制堵上，之前未能抵达人间的凤凰和鸾鸟便是佐证；那就先把这两个地方连起来吧，等以后天界发展起来了，再慢慢补上“连通天界和人间”的门扉也不迟。
——从此，便有三界。
作者有话说：
①笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。
——《西游记》
②披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮……
——《洛神赋》
③时大禹理水驻其山下，大风卒至，振崖谷陨，力不可制，因与夫人相值，拜而求助，即敕侍女授禹策召百神之书，因命其神狂章虞馀黄魔大翳庚辰童律等助禹斩石疏波，决塞导厄，以循其流，禹拜而谢焉。
——《墉城集仙录》
宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台。精魂为草，实为灵芝，所谓巫山之女，高唐之姬。旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言，故为立庙，号朝云焉。
——《水经注》
梦一妇人，如漂如停。详而视之，西子之形。
——《襄阳耆旧记》
秦敦汉鼎存肤骨，瑶草琼枝作鬘鬟。
——明·袁中道《武当》
瑶草正翕赩，玉树信葱青。
——南朝宋·江淹《从冠军建平王登香炉峰》
④风云聚散，山水虚盈。谷神不死，我本长生。
——《大唐中岳隐居太和先生琅耶王徵君临终口授铭并序》
⑤一去长离绝，千岁复相望。
——三国·阮籍《咏怀八十二首》
今日乐相乐，别后莫相忘。
——三国·曹植《怨歌行》
⑥共工不贵独功，死葬不距之山。
——《路史·后纪四·炎帝纪下》