第143章
比起枣部落的热情，种田只是副业的鱼部落领农具时就要淡定多了。
老族长一脸放心种坏了也没啥事的表情告诉寒枝：“咱们不靠种田吃饭勒，族里留下来种田的也都是些老人小孩，能种多少种多少。”
然后看了看来测量土地的一群人，又说：“像你们这么大的。”他指指除了寒枝以外的所有人。
“都是捞鱼的好手。”
“你。”又指指寒枝。
“你在家种田挺好。”
寒枝第一次这么直观的感受到自己因为小孩的身份被看扁。
本来只是来测量土地的，结果这老头把她胜负欲都给引出来了。
谁说俺们种田滴不如打渔滴？等秋天收了粮，看你个老头还犟不犟！
不过按说人要是光吃鱼，蛋白质超标，脂肪不够啊。但是几个部落比较起来，就数这个鱼部落的人长得没那么磕碜。
这个磕碜和美丑无关，单纯从成员的胖瘦以及精神面貌来看。
就比如他们首领，虽然是个嘴贫的老头，但是时不时乐呵呵的，不像时下见过的大多数种地的人，很多都是愁眉苦脸，一脸明天不知道在哪的表情。
部落里的小孩也比另外两个部落更多，而且有很多都没干活，只是跑来跑去你追我我追你，不知道在玩什么但玩的很开心。
其他部落的小孩，刚学会走路就得学干活了，走在路上哪怕是看到一根柴，也要捡回去。
两相对比之下，明显能看出来这个鱼部落的食物更充足一些，毕竟人要是吃不饱饭，是很难开心的，也很难让小孩光玩不干活。
她很疑惑这些人每天捞的什么鱼啊？就这么点田，再加上鱼，就能吃饱？
因为鱼部落离盐碱地更远，所以发农具这天到地方的时候已经中午了。
风氏族人和侍卫们刚准备继续掏出菜饼子应付一顿，就被贫嘴老头邀请来部落里吃饭。
“早上刚网了一网大鱼，换不出去，我们也吃不完，你们晌午就在这吃吧。”
这年代不流行“在我这吃饭吧”“那多不好意思”“这有啥不好意思”“那行吧”这种客套式的推拉。时人又基本都处于一年中有半年都吃不饱吃的也不咋好的状态，所以轻易不会邀请别人来自己家吃饭。
这种物资匮乏所以不轻易留人吃饭的习惯甚至一直流传到后世，寒枝记得她奶奶说过，小时候家里太穷，遇到过年这种必须请人吃客的局促时刻，各家都有自己的绝招。
那个时候大多数人都知道吃食珍贵，所以去别人家时，都会克制克制，懂事的都不会去夹主人家的肉菜，但防不住就有那种大馋小子或者就是爱去别人家占便宜的极品亲戚来，专把筷子往好菜里面伸。
这种时候就得想办法省省好饭菜，因为过年待客必然不止待一次嘛，一碗好菜从初一摆到十五，都没人动一下，这就是最理想的情况。
因为是过年，所以最起码干饭得让客人吃上一碗，至于菜，自家没油的水煮青菜管够，肉的话，也有！
但肉的做法有很多讲究。
要么是在肉里放入巨量的盐，让客人们伸一筷子，吃进嘴中面有难色再也不敢伸第二筷子。要么就是只把肉烧成半熟的样子，切成一块块后，再用绳子把肉穿起来。
这样一碗肉从表面来看，好像是切成了方便食用的小块。懂事的人不会朝着肉伸筷子，那不懂事的想伸筷子夹块肉吃，就会发现夹起一块，整块肉都会因为串着的绳子被一起提起来。
脸皮再厚的人，这个时候也会明白主家的意思，闹了一个大红脸，只能放弃吃肉。
所以说人在物资贫乏的年代，是好客不起来的，多一个人也根本不是多一双筷子的事，而是本来就吃不饱的情况下还有人来分食，家里可能真的会有人因为少吃了几口“好客”分出去的饭导致被饿死。
这条规矩大概是古今中外都适用的。
而这种情况下，老头的留客，必然是真心诚意的。
既然别人真心诚意的邀请了，那么风氏必然会欣然答应下来。
于是鱼部落的老头就去和族中做饭的人说了一声，做饭的人看看这多出来的二十一人，脸上也没什么恼的表情，而是笑呵呵的应下了。
“鱼部落已经算是这个时候的大户了吧。”寒枝和芮说悄悄话。
芮点点头，是啊，她们去过的地方不少，但是留吃饭的确实不多，上次枣部落的虽然也留了，但是苍一脸苦相，并不是这样乐呵呵的表情。
饭还早着呢，这个时候也没啥事，老头可能是存心显摆，所以就把人带去处理鱼的地方，说是让她们看看大鱼。
那地方是一片空地，背后就靠着树林。
有不少人正在处理地上一堆堆的鱼，石刀刮鳞再剖开鱼肚，内脏就直接丢进林子里。
幸亏不是在山里，不然就这种内脏随处丢的行为，很容易引来猛兽。
“这些东西丢进树林里，时间长了会发臭吧。”寒枝还是有点担忧。
“山狸子多的很勒，家里养的还有。”老头说。
正说到山狸子，寒枝就看到树林子里面飞快冲出一群肥壮的小动物。
看的出来因为鱼部落常年的内脏喂养，这些山狸子都长得圆滚滚的，看到人也不怕，而是睁着溜圆的眼睛瞪着看，时不时喉咙里还发出几声嘶哑的叫声。
刚才丢出去的那些内脏都被这群山狸子一一找出来吃掉，又继续等着新的内脏被丢出来。
好吧，这地方不愁有老鼠了。
寒枝随即想起一件事，鱼内脏在后世最常被用作养花，尤其是月季这种爱吃荤的植物，往地里埋一堆鱼内脏，来年月季花能直接开爆。
但如果处理一下用来堆肥，也是可以做肥料用的！