第8章 泼湿一身，幸福一生！
村干部的一个主要任务就是为本村谋发展，而至于怎样谋发展，各村有各村的方法。
最直接、最简单也是最不能拿到台面上说的，就是想法设法去县里要钱，使劲浑身解数从每年的财政预算中榨出油水。
如果领导里有老家的亲戚，那就更好办了，直接去哭穷，用亲情绑架，反复几次，也能奏效。
在这一点上，梁幼云十分佩服村长岩温坎。
岩温坎不姓“岩”。在傣语里，名字的第一个字不代表姓氏，只是称谓。
“岩”表示男子，“玉”表示女子。旧时贵族一般用“刀”（“岛”）或“召”，表示主人的意思。比如西双版纳末代傣王刀世勋，以及连续40年担任州长的召存信。
傣族人往往有好几个名字，出生有童名，当了和尚有僧名，成为父母后有父母名。
父母名就是在父亲（波）和母亲（咪）之后加一个长子或长女的名字，比如，玉香的妈妈也叫“咪玉香”，岩糯的爸爸也叫“波岩糯”。
一个村子里的名字往往不会重复，起名的人多是还俗归乡的大长老，对村里人多有了解，虽然来来回回起的就那几个字，香、应、坎、叫、扁、光，等等，但排列组合的方式很多。
不过，随着时代发展，傣汉通婚，为了交流方便，很多傣族人也给自己选了汉族名字。但在景洪这边的村寨里，依旧沿用傣族传统名字。
岩温坎是土生土长的傣族老爹，世世代代都是傣族，亲戚遍布版纳各地。又因早年当兵，和不少转业安置在云南的战友保持联系，所以各种路子都有，上门要钱也是说来就来。
有时候梁幼云觉得，地方的事确实不能一板一眼，这种亲缘纽带太过紧密的地方，道德比法律更管事。
其实，中央财政每年都会给少数民族地区补贴，且数额不低，逐年增加，但批下来并不容易。
曼勒村这些年在国家补贴的基础上，借助“村企共建”的模式发展旅游。
合作公司是景洪的云水文旅，这个公司也是在梁幼云单位的支持下创办的。岩温坎村长兼任公司副总，公司总经理兼任村支部副书记。
虽然公司盈利不薄，村民收入在勐腊也算比较高的，但依旧需要补贴，毕竟搞旅游太费钱了。
岩温坎把车停进政府大院，下车时没打伞，被大雨淋个半透，坐在刀局长办公室的时候，显得十分狼狈。
梁幼云知道，这是苦肉计。
岩温坎此次来的目的，是想在南腊河沿岸的雨林区再建两个景点，旅游业如今不好做，只有不断打造新卖点，才能更大程度吸引游客。
刀局长就这个事已经回绝多次，他认为曼勒村没有必要再扩展旅游项目，村子太小了，又处在西南边境，再怎么吸引人，也不会有更多游客花费时间和精力到此一游。
而且他有自己的打算，梁幼云公司的领导和他谈过，要把整个勐腊地区统筹规划，整合发展，建成西南康养旅居目的地，不然公司这些年也不会频繁派驻村干部搞调研。
两人拉扯半天，从哭穷到争吵，最后岩温坎亮出底牌，叫刀局长的乳名“阿班”，说他小时候没少来寨子蹭饭吃，他“依呀”（奶奶）在村里被照顾得很好，九十多岁了还常来村委会视察工作呢！
不过刀局长不吃他这套，但看在乡亲情分上还是松了口。说鉴于发生了大学生徒步失踪事件，以雨林防护设施修缮，和垃圾清理的名头，给予曼勒村适当补助。
拿到钱确实高兴，梁幼云觉得失之东隅，收之桑榆。事情都有两面性，这次遭遇的风险就这样被化解了，她的述职报告也能漂亮点。
岩温坎在路上笑着告诉她：“其实建景点是假，借口而已，景点花销大，刀局长肯定不同意，所以只能退而求其次给点补助，但你要直接和他要钱，说要保护雨林什么的，他不会这么快答应。”
“原来如此，还得是您。”幼云佩服道。
岩温坎笑笑：“搞建设就要砍树，雨林经不住折腾啦！曼勒村有今天的样子我这个村长已经很知足了。但我这个当大爹的不能让自家姑娘吃亏，等财政拨款一到账，咱们就开始弄这个保护措施，再找人宣传宣传。阿云放心，等你回北京，大爹给你做面锦旗，好好让你们领导表彰你！”
幼云感激，岩温坎不仅善于谈判，还善于善后。
但“锦旗”二字让她突然想到那位救人的蒋君，不知为何，她心里隐隐担忧，总觉得事情还没完全结束。
傣族的泼水节也是傣历新年，是傣族一年中最隆重盛大的节日。
节前家家户户要打扫房子，泡米、蒸饭、摘芭蕉叶、做“豪崩”。
还有各种祭祀活动，傣族全族信佛，家里供着神龛。新年当天要举行浴佛仪式，村民穿红戴绿聚在缅寺里，诵经、清洗法器、洗浴佛像，清洗完佛像的水还要带回家，这是有灵气的圣水，可保全家平安。
依照国家规定，泼水节期间各单位放假三天。
节日当天，游客如深海冒出的鱼群，塞满了村子各个角落。
最热闹的要数南腊河一带，如北京后海的酒吧街，各种乐队、露天酒吧都出摊了，歌声不断，无人机在天空飞来飞去，直播的人把南腊河围得里三层外三层。
村委会大院里也办了个小型联欢会。
梁幼云起早就要去布置，她有经验，没有穿傣族传统服饰，而是穿了深色T恤短裤，戴上耳塞和遮阳帽，因为从她踏出家门的那一刻，就开始被泼了。
“泼湿一身，幸福一生！”
邻居们起得早，装满水的舀子、盆子早就准备好了，大家你泼我，我泼你，在水花四溅中，泼水节的氛围很快达到高潮。
尤其在村里的中心广场，游客最多，被扬起的水幕有几米高，众人早就湿透，欢声笑语不断，用“热火朝天”这个词来形容泼水节绝不为过。
梁幼云第一次过泼水节的时候，着实被这样的大场面震撼到。
她印象中的泼水节是非常斯文的，柳条沾沾陶钵里的水，轻轻洒向其他人，想想看，怎么能好意思把水泼人家身上呢？
但实际是，你不泼，就会被人泼成落汤鸡！而且向人泼水也是在送祝福。
水幕中彩虹连成一片，戴花的小卜少们穿着传统服饰，傣锦色彩耀眼，成为广场最靓丽的风景。
傣族本就是个能歌善舞的民族，每年泼水节，各地会发布节奏欢快的泼水曲，男女老少，不分你我，和着音乐跳舞唱歌。
当然也有过火的时候，之前有游客用灌了水的气球往人身上砸，现在都被禁止了，实在太疼，很不友好，梁幼云和其他村干部这两年也是着重检查违规泼水的现象。
等到了中午，赶摆场那里便挤满了人，游客都来品尝傣家特色菜。
烧烤摊是最受欢迎的，傣味烤鱼烤鸡最经典。酒也必不可少，一喝喝到天亮。
家家户户开了院门，在院子里摆上各色美食，泼水粑粑、米线米干，尤其米线米干，放在一个大锅里，桌上是各种蘸料，都是本地食材剁碎拌匀，随便加点什么都好吃，客人自取。
梁幼云一度觉得自己上辈子是傣族人，这些掺了大量薄荷的饭食开发了她的味蕾。
当然，也有实在吃不下的，比如以新鲜猪血为主料的“白旺”和软体昆虫。
节日第二天中午，梁幼云在村长家吃完长桌宴，就被玉香拉上了开往景洪的客车。
到景洪的车程要两个多小时，因为要喝大酒，玉香便没开车。
“过节怎么能不蹦傣迪呢？”
玉香浓妆艳抹，穿了吊带背心和牛仔热裤，说要带她去景洪最火的酒吧，喝酒蹦迪。
之前过节过年，玉香提过几次，都被幼云拒绝，在唱歌跳舞方面，她没啥天分，也放不开。
不像玉香，找乐子比上班重要。这里的女孩子普遍洒脱，去酒吧玩是家常便饭，交朋友、喝酒、谈恋爱，一个也不耽误。
这一次幼云欣然答应了，她想到，这也许是最后一次放纵的机会，等回到北京，这种氛围，这种松弛，很难再有了。
梁幼云对酒吧的认识还停留在喝酒听歌的阶段，直待夜生活开始，傣迪舞曲一响，才发现原来酒吧文化这么丰富，不仅可以喝酒，还能看型男表演！
几乎所有人都在舞池里跟着节奏律动，舞台中央穿着金色演出服的舞者，在跳一种很现代的民族舞。
几曲结束，最精彩的环节来了。
裸露上身的肌肉型男开始在T台卖弄风骚，玉香扯着幼云使劲往前挤，大声喊：“快啦快啦，不然摸不到胸肌啦！”
而距离舞台最近的一处卡座，有双眼睛穿过人群，在混乱中锁定梁幼云的身影。
蒋慕和万万没想到，她会出现在这里！
这女人穿着鹅黄的吊带连衣裙，头发完全散开来，红唇明眸，在人群中很是扎眼。
打自己进来就看见这抹黄色，还以为看错人了，反复看了好几遍，确认就是她，开始心不在焉，手中的骰子也不听使唤了。
对面朋友几次打岔，问他是不是有心事，蒋慕和尴尬笑笑，说没事，好久没来酒吧，有点眼花缭乱。
即便如此，蒋慕和也没在游戏中落下风，坐着快一小时了，几个朋友输牌喝得脸颊通红，他却滴酒未进。
他的眼睛晃到梁幼云，她被一个女孩举着胳膊，去摸舞台上蹲下来的男舞者的胸肌。
她有点不好意思，送过去的手也犹犹豫豫，不像旁边的女孩，扯着男人腰带，快亲上了。
现场一片沸腾，一朋友玩笑说：“可以啊，黄裙子女孩有福了，这可是酒吧最抢手的‘傣族王子’，你看他一身肌肉，练得多好，要胸有胸，要腰有腰，哪像咱们，哎，中年发福发腮咯！”
另一朋友直摇头，说荤话：“看咱慕哥就行了，一身肌肉又硬又紧。什么‘傣族王子’，腿那么细，一看就没劲，撑死五分钟，会被女人嫌弃噶！”
“你咋个知道他喜欢女的噻？”
“男的也一样，谁喜欢细狗？”
蒋慕和只听着，没说话，样子还算淡定，只不过下意识去摸自己的手臂、胸肌、腹肌、大腿。
心里想，这些东西这么有用吗？有什么可摸的呢？那些女人疯了一样，坐到男模腿上，让人抱着转圈！
只是，他再没找到那抹鹅黄的影子。
灯光闪烁，很难分辨谁是谁，这会功夫，她会去哪儿？
下意识地，蒋慕和从卡座起身，径直往舞池方向走，朋友喊他，他没应声。
就在这一瞬，那团鹅黄的影子突然从人群中窜出，差点和他撞个满怀！
梁幼云一只手捂着耳朵，另一只拿着手机，大声回复电话那头：“啊？什么？我听不见，你先别挂，等我出去啊！”
蒋慕和定定站那，目送她匆匆忙忙出了酒吧大门。
朋友再次喊他，他折回去，说：“我出去抽根烟。”
朋友打了个OK的手势，看着他挺拔的背影，调侃道：“慕哥今天真给面子，每次都他最难请，节前有老板要我牵线送礼，酒店的美女都准备好了，他却临时改在茶馆。”
“阿慕不喜欢把妹，你又不是不晓得。”
“做生意难免嘛，他又没得女人。”
“阿慕这头野兽可不缺女人，只是一般女人降不住啊！”
“野兽也架不住那么多女人追噶，要不怎么躲到曼暖寨子去了？”
“哈哈哈哈哈哈……”