第197章 论道：洞庭湖上红旗烈。(2/4)
后来，XY染色体上的SRY基因进化，定义了一种新的原始Y染色体。这种新的原始Y染色体被永远限制于睾丸内，并且因大量细胞分裂和极少修复而发生一系列突变，这便是“地之浊气”，与之相对的，依然一如既往稳定平和的X染色体，便是“天之清气”。
清浊相生相克，XY染色体也在繁衍中扮演着必不可缺的、决定人类性别的角色，这便是“地之浊气无法被消灭”的根本原因，因为哪怕新生的这条不稳定的Y染色体把自己给退化没了，那还有最初的那条稳定的、不至于变得暴力和智障的Y染色体存在；只要XY染色体还存在，那么性别这个概念也就永远存在，消失的只是现在的Y染色体代表的“不稳定因素”而已。
不仅如此，新生的Y染色体，因着伴随一系列突变，而天生自带各种不稳定因素，比如暴力倾向，比如随着时间的发展会逐渐丢失活跃基因……这样的种种变动固然会引发一系列的事故，但也不是没有好事。那就是，它们自带的争斗性，就足以加快这个种群的自我灭亡了；而且它们越是繁殖，就越会加快丢失基因的频率，被驯服、被净化的速度也就更快，达成天下大同、世界和平的终极目标也指日可待。
战争终将对和平低头，不完整的终究要为完整的让路。用暴力取胜终究不是长久之计，能够在力量之外施以仁慈与稳定，才是“王道”的真谛。
这一系列的研究和结论，哪怕放在现代，在某些刻板守旧的学者眼中，都会被斥为大逆不道、异想天开，浑不顾基因组研究所给出的，基于分子和基因的基础上的科学成果；可如果放在人人对她言听计从、笃信不疑的现在，又没人能听得懂，因为现在不管是那一界，其生产力水平和科学水平都没进展到能观测基因和遗传物质的程度，她便是详细说了，也是对牛弹琴。
——但即便不能详细说出口，她一旦明白了其中的道理，这份力量，就实打实地落在她身上了。
——她在明白了“正十七边形就存在于那里”之后，不必动手做图和绘画，也能掌握了个中奥妙，明白了这份道理，连带着日后讲课的时候，只有“会不会具体讲作图方法”的区别，而没有“能不能讲明白”的区别。
于是，就在秦姝点出“心”的重要性、点出“道”相存而不相同、点出“阴阳并存”的根源之后，浩瀚的天道威势，便在三人的周身悄然降临了。
除去秦姝之外，谁也没能察觉它是什么时候到来的，也没人能注意到它到底覆盖了怎样的范围。
然而等到连力量最微末的娜迦都反应了过来“天道正在注视着我们”的这一点后，三人方圆数百里的范围，都已经静默得连一根针掉在地上的声音都听得见了。
之前柳毅进京赶考失败，折返回来，在途中遇到龙女娜迦的时候，就已经是暮春了；更罔论后来，秦姝还跟着娜迦一起蹭了一个多月的课学习雷法——你先别管学没学成，就说这时间消没消耗掉，那是自然消耗掉了的，哪怕是北极紫微大帝考试不及格，天道也不会把时间倒转回去让她补课重修——因此，眼下已是初夏时节了。
蛙鸣蝉噪不绝于耳，骄阳当空，烈日炎炎，本来就格外让人心浮气躁；若处在眼下这种，没有一星半点儿树荫遮蔽的地方，便更是叫人口干舌燥，汗出如泉涌。
即便娜迦是龙族，按理来说，应该不受酷暑寒冬侵扰，但在这种环境下，原本也多多少少会受点影响，不说别的，这光秃秃、灰沉沉的山脉，上面半点亮眼的花草树木也没有，看着就闹心——
原本。
等她反应过来，原本不可观测、不可捉摸、只在三界的命运发生重大变动时，才会降临的天道，已经不知何时悄然无息地降临在了她们身边之后，三人周围的景象已经完全变样了。
原本寸草不生的土地上，已经萌生出了一层薄薄的草芽，放眼望去，尽是葱茏的、勃勃的生机。在这一个多月来，被她们击碎的山石间，不知何时，已长满了歪脖子松树；浓绿的苔藓依附在石头边缘，更远处的悬崖峭壁上，也攀援上了无数爬山虎。
不知名的野花盛开得满山遍野都是，在更加阴暗潮湿一点的树下，甚至还能看见几朵圆润饱满的蘑菇。浓郁的水汽与草木清香一并传来，对置身其中的三人无声无息却存在感极强地宣告，此地已然从生机断绝变得欣欣向荣。
然而娜迦见了这满目的绿意，却并没有“终于在夏天里有个能喘气和乘凉的地方了”的舒适感，而是感觉到了一种更深、更宏大、更莫名的东西，正在无声无息覆压下来的，最极致的恐惧：
四季的节令怎么会紊乱？原本应该在初春才能萌发出来的新芽，为何会在夏天才出现？
即便是神仙，想要做到这种“颠覆时令”之事，也要付出很大的代价，而且绝对不可能做得这么无声无息，那么，这一系列异况究竟从何而生？
除非这根本就不是人为的，也并非哪个路过此地的好心神仙，打算让她们仨学习的场所变得更舒适宜人，施以援手的成果，而是这个世界的意志降临此地。
如果是“天道亲临”的话，那么这一系列的异动就有了解释，因为它只要存在于在这里，就是“生”了。
娜迦的手一瞬间变得冰凉，面色也变得惨白而毫无血色，连带着她的睫毛上，都挂了一点从太浓重的水汽中凝聚出来的细碎水珠。她下意识便再度握紧了秦姝的衣角和双手，就好像从这样一个简单的动作中，就能汲取到能够支撑她不至于倒下的巨大力量似的。
娜迦在这边被吓得魂不附体，但那边的钱塘君也没能好到哪里去。
他刚毅威猛的脸都快要保持不住人形了，两只龙角已经开始跃跃欲试地想要顶开他的发冠“破土而出”，分明是生物在受到惊吓后，最常表现出来的“应激”的模样：
但凡他真的是个“现代被拴在凳子腿上，也能拖着铁链子和凳子全家乱转，顺便随机给人一巴掌”的丧彪狸花猫，现在他浑身的毛都应该炸开了，弓着脊背在那里团团转哈气呢。
很难说这家伙现在还强撑着没有从地上跳起来，而不至于像娜迦一样吓得像一坨烂泥一样瘫软在地，究竟是因为他法力高强，还是因为他好面子，不想在心上人面前表现得太过软弱丢份儿，抑或者是两者皆有。
总之，钱塘君姑且还能保持着现在这么个端坐的状态，只是有些面色苍白、声音虚弱而已，已经很不容易了：“……帝君。天道来了。”
他和娜迦的反常，并非是因为二人“做了什么亏心事害怕被天道发现”所导致的——如果真有这种情况的出现，都不用秦姝和雷部那边降下天雷，洞庭龙王作为“这辈子做过的最大的缺德事，就是送本来也有这个心思的弟弟去攀龙附凤”的遵纪守法老好人，就得先抄起家伙清理门户，灭了这俩——而是所有生灵的本能中，天生自带的对未知事物的恐惧：
北冥鲲鹏，不过千里；龙之修短，不过千尺。
天何所沓？十二焉分？圜则九重，孰营度之？
你要如何以“人类”的躯壳，如何以“有形”的肉体，去和一整个世界那么大的、“无形”的概念相抗衡？
可以说，天道是真的不好相处。
它平日里就不声不响地存在于那里，看着也没什么杀伤力，只是无法被掌控，也无法被观测罢了。闲着没事，它在某些关键时刻，还会以“可以被看见和被感受到”的状态降临下来，就好比北极紫微大帝和昆仑王母等众神归位的时候，多多少少都有过此等异况。
但如果它，以最本质、最原始的“真身”降临了呢？
没有谕旨绢帛，没有祥云紫气，没有明光彩霞。它就这样赤裸、浩荡、威严又不易引人察觉地降临在了此地，等你反应过来之后，你已经置身其中，难以自拔了。
用有形世界的生物来打个比方的话，就好像你原本在伸手不见五指的水底，驾驶着潜水艇，深潜得好好的，外面还有个铁壳子保护你的安全，怎么看怎么让人安心。
结果你一抬头，好嘛，不知何时，自己已经行驶进一头巨兽的肚子里了，甚至都能透过舷窗看见这头巨兽的胃壁；更令人毛骨悚然的是，这头巨兽的眼睛，甚至还能透过血肉和骨头，就这样直勾勾地、一眨不眨地注视着你，还在慢慢朝你逼近过来，你浑身上下的大小体积加起来再乘以一万倍，都不如它一片鳞片大——
好家伙，这换谁谁不发疯！钱塘君和娜迦现在只是瘫坐下来，动弹不得，面色惨白而已，都得说这两人是真的胆色过人！
然而，在天道的威压全面覆盖之下，在这头无色无形的巨兽已经将三人都包裹起来了的当口，唯有一人的面色分毫未改，甚至连最轻微的动容都不曾，连带着回答钱塘君的时候，都带着一种“别怕，这里有我”的，令人格外安心的感觉：
“我知道，因为这是被我讲法感召来的。”
玄衣紫袍、星冠凤簪的女子只回握了一下娜迦的手，娜迦便从那种魂飞魄散、肝胆欲裂的恐惧中挣脱了出来，只觉浑身发冷，却又有一种“劫后余生”的侥幸；然后，她又如此触碰过钱塘君的衣袖，钱塘君也蓦然感受到一阵暖意传遍周身，将他从天道的威势下拯救出来了。
周围的风声都停止了，潺潺的水声也不见了。蛙声蝉噪、虫鸟啼鸣在这一瞬间尽数远去，因着所有的声、色、形，都要为“大道”让路。
真正的北极紫微大帝只是牛刀初试，对着再普通不过的两位龙族略一讲法，便触碰到了世界的核心，道法的真谛，一并成功展露她作为“万法宗师”的峥嵘：
“综上所述，这就是我一直想说的事情。”
“我们有我们的‘道’，他们有他们的。这两条路或许生而不同，但这也没办法，毕竟大家从根源上就不是一个物种。只要这条路不伤着他人、不有碍于公义，就好了。如果他的路会伤害到别人，那么，先不论会不会有正义之师前来讨伐他，从大势上来看，他必要祸起萧墙，自取灭亡。”
——北极紫微大帝第一辩，说的是“道”。
她话音刚落，原本重重包裹在三人周围的天道，便仿佛被触及了什么么最核心的力量与秘密似的，再也不能维持住这种骇人的威势了，当即便溃散出第一波余韵。
原本生着葱茏绿意的山石在这股无形却强劲的冲击下，当即便碎为齑粉；甚至都不用此处的土地另行插手管理，便将荒芜不毛的山地化作百亩良田。
之前被秦姝用天雷打平的山头上，一路击穿地底泉脉而出现的泉眼，也与这新生的肥沃土地连接在了一起。
从这口新生的泉眼中，涌动出来的泉水甚至隐隐带着甜意，凡是这汪清泉所流淌过的地方，原本油润得甚至都有些攥不动的黑土，便在这泉水浸润之下，变得方便开垦了起来，即便是七岁的孩童，都能扶犁下地，耕种开荒。
可想而知，不久之后，就会有凡人拖家带口来此地开荒居住，连带着所持诵供奉的，都是北极紫微大帝的尊名，因为这是她在此地讲经说法、感召天道，带来的生机残余。
这便是天道的力量，这便是“生机”的威能。
此时此刻，它不再以官职、加封、法相和衣饰等种种“肉眼可见”的形态降临，因为此时秦姝带来的改变，她所触及的东西，已经远非“神职”这一可以被理解之物，而是这个世界的根基，是道法的根源，是天道的本质，于是天道自然也要用最本质的方式来响应她。
秦姝耐心等第一波天道余威散去，又继续对终于整理好了表情的娜迦和钱塘君继续道：
“但不管大家行走在哪条路上，想要为自己挣个立足之地出来的‘心’，都是一样的。蝼蚁尚且知道偷生，花草树木尚且知道向阳，所以大家只要没走什么歪路，那想给自己挣个前程，又有什么不对的呢？”
“万法归一，殊途同归，化外之地有句话说得更加形象直白，叫‘条条大路通罗马’，意思就是说，只要顺着这些道路往前走，那么不管走的是哪一条，最后都能通往他们的国都。”
“可你想要走下去，能站在终点见到曙光，也总得不迷路、不放弃、能坚持到底啊。”
——北极紫微大帝第二讲，讲的是“心”。
这也是娜迦学艺成功的精髓所在。因为她想给自己报仇，想用自己的力量去惩罚那些曾经欺凌过她的人，讲究的就是一个“以眼还眼，以牙还牙”，半点人间时兴的那套“温良谦恭让”的道德楷模的模样都没有。
可谁能说“温良谦恭让”就是对的，谁能说“他打了你的右脸，你就要把左脸也一起伸过去让他打”的这种做法是对的？感化的道理没有错，但也得看这人值不值，能不能说通。
但话又说回来，在一件事情能够和平解决的时候，要出于怎样的考虑，才能让双方放弃议和，直接开战？都说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，可到底是要经由战争求得和平、“打得一拳开，免得百拳来”，还是要割地求和，忍辱负重，保一时平安，好韬光养晦积蓄力量，以待后来？
娜迦不至于为这些问题犹豫，因为她遇到的事情很小，只是家事而已，因此她处理这件事的手段也很简单粗暴直接：谁打我，我有样学样打回去就是；如果单纯打回去不能震慑对面，那就把对面全都赶尽杀绝、斩草除根，顺便还能起到警示作用呢，新的《天界大典》上不也是这么说的？
由此可见，从这第二番关于“心”的讲学里，受益最深的，不是娜迦，而是钱塘君：
只要前者的父母不死，娜迦就无法继承洞庭湖，但钱塘君已经自立门户了。他掌管的钱塘有着威力相当惊人的潮汐，即便千百年后，在生产力更加发达，有了钢筋水泥的堤坝、雷达、探照灯和搜救艇的现代，年年依然有人死于钱塘江潮。
这些人的死亡，甚至还和古代那些“因为要出风头赚赏钱，不得不强行下水”的弄潮儿不同，不少人都是在旁边看潮的时候，被这自然的威势、咆哮的浪头给猛地卷下去的，救都救不回来，自古至今都尸骨无存。
可以说，在《柳毅传》的原作里，如果硬要说这位嫉恶如仇的钱塘君有什么缺陷的话，就是他曾经一怒之下，发了九年洪水，后来又因为和天兵天将闹别扭，而淹没了五座大山的“黑历史”；还有后来，在得知了洞庭龙女被泾川龙王一家子苛待的惨事后，当即暴起，“所杀几何？六十万。伤稼乎？八百里”的战绩了。
所以在秦姝心底，这家伙其实一直是个不定期爆发的火药桶，可以说钱塘君这段时间表现出来的沉稳可靠，在秦姝的面前半点用也没有，这才是真的“媚眼抛给瞎子看”：
别看现在他表现得似乎十分可控，也没什么不良的行径，但需要注意的地方还是要注意一下的吧？
而且如果钱塘江潮能够变得更加可控，更加安全，日后在这个地区，开发潮汐能发电、水上运动项目拓展、生态旅游和传统文化发扬继承等项目的时候，是不是也能让这里的工作人员要面临的风险，更小一些？
很显然，她的努力取得了成效。
伴随着她的话音落定，已经散去了不少的天道威压，又悄然卸去泰半。
只不过这一次的溃散，和之前那种“击碎一切碾压一切”的伟力不同。如果说首次散开的天道之威，有着山岳般威猛的力量，那么这第二次散开的，便如江水般柔韧绵延，滔滔不绝。
金石兵戈，固然锋利，但从屋檐边上滴下来的水珠，从人们的脚边缓缓流淌过的小溪，也有着不容忽视的力量。微小，却持久；细弱，却不间断。假以时日，水滴石穿，铁杵成针，又有什么做不成的呢？
于是，当这第二波天道之威，以轻柔飘渺，却不容忽视不容拒绝的态度，飘散至钱塘江上的时候，连带着那边正在蓄力的浪头都被强行按压了下去，更罔论正在此地，听秦姝讲经传道的钱塘君了。
他的灵台一瞬通明，与此同时，原本因着“我和帝君之间的差距是不是有些大”而生的浮躁，还有刚刚被迫直面了最本质的天道而觉恐惧的内心，已然被这陡然涌入的清泉荡涤得干干净净，不染半丝尘埃杂念。
汤汤江流，泛泛行舟；潮波汨起，回复万里。①
在钱塘君的心境得以安定的那一瞬，他原本应该有的，会怒急攻心，一念之下就造成数十万人伤亡的命运，也就此与他切割开来，一并被命运的洪流卷走，送往“不复存在”的废纸堆里的，还有那受灾的百姓、被淹的田地、摧毁的庄稼。
从此，钱塘江潮即使依然年年震响如雷鸣，依然年年都有“须臾海门走匹练，白虹蜿蜿吐长线”的奇景，依然有“钱塘江上，潮头如雪”的美谈与盛名，可再也不至于因此，便要每年都葬送无数百姓于其中。
而这一波天道威势所造成的影响，甚至远非于此。
因为它扩散开来的时候，只是把“最终目标”定在了钱塘江那边而已，并不意味着对沿途经过的，有着同样危险隐患的地区完全坐视不理；再加上此时此刻，坐在秦姝面前的，是娜迦和钱塘君两人：
后者是钱塘地区毫无疑问的掌权者，所以，北极紫微大帝讲经说法，潜移默化地驯化了他的心性的时候，能够把暴烈得仿佛脱笼野马一样的钱塘江潮给安抚下来，也很正常；那么没有理由，半点不影响到洞庭湖啊，毕竟人家也是正儿八经的洞庭地区水域的接班人。
只是钱塘君受益最深而已，并不代表以娜迦为代表的洞庭一脉这边，就半点好处都捞不到。
而且，钱塘江那边，有着相当明显的水患，并不代表洞庭湖这边就风平浪静，什么事都没有：
八百里洞庭，何等风光，何等广阔，这么大的水域，就真的半点问题都不会出吗？更罔论洞庭湖的前身“云梦泽”原本可万万不止这么大，只不过随着时间的发展，人类活动加剧，附近植被被破坏，这才导致泥沙淤积，云梦泽消亡，荆江河床不断抬高。
事情已经发展到了这个地步，接下来会发生什么，是个接受过九年义务教育的、地理课过得去的现代人，都知道会发生什什么事。而秦姝作为从小到大都格外品行优良的好学生，自然也不例外地提前知道了这个答案：
夭寿了！洞庭湖要发洪水了！！
已经有“河床抬高，大量承接汛期的长江来水”这个因素在前面，再叠加上眼下“仪凤三年”的唐朝时间段，可想而知，在接下来的很多年里，洞庭湖地区水患频发的状况，只会加剧，不会减轻：
毕竟是小冰河期刚刚过去的唐朝，气温逐渐回升，农作物开始增产，原本不少甚至都开垦不动的北方冻土，都化作了值得一种的良田；那么，地势平坦又邻近水源，甚至还因为水文因素而格外肥沃的洞庭湖周边，岂有不被开垦之理？
时间一久，“围湖造田”的情况愈发严重，周遭的植被也被破坏得更加惨烈，洞庭湖作为湖泊的蓄水防洪的能力也年复一年大不如前。
可长江年年都有汛期，自然的威力从来不会因为普普通通的人类活动而停下脚步。于是，洞庭湖每年，都要经受那么几次“接收的水量远远超过蓄水能力”而生的洪涝灾害；洪水一过去，被淹没过的土地就要颗粒无收，为了应付来年的税收，就要开垦更多的田地；但开垦的田地越多，洞庭湖的蓄水能力就越差，直接导致日后的洪涝灾害就会爆发得更加频繁……
秦姝：夭寿了！这是什么要命的死循环！！
可以说，秦姝在意识到“现在是唐朝”和“娜迦是洞庭龙女”的这两个关键点后，便下意识在前来学习雷法的同时，不忘把办公地点搬到洞庭龙宫，是她这段时间以来，截止讲经说法、传道受业、点化钱塘君和娜迦之前，做出的贡献最大的决定：
在她常驻洞庭龙宫，处理方圆千里的土地送来的各项事务的这段时间，洞庭湖的水文状况八百年来都没这么平和过，
毕竟北极紫微大帝在此，便是恶龙怒蛟也不敢造次，况区区一点水流呢？
可这里毕竟不是她的太虚幻境，诸天统御也不能长久停留人间；而洞庭湖的水患问题又亟待解决，且关于这个问题，在千百年后的现代社会，早已经有更科学的、已经经过验证的办法，给出了相当标准且有用的解决答案：
退耕还湖。
——可现代人能够说“退耕还湖”，那是因为现代的生产力已经足够发达，粮食足够，人们有着足够的谋生资本。
问题是在古代，哪里有这么多从天而降的无主良田？便是有，时间一久，也要被当地豪强和地主占去了，这是封建社会永远无法解决的“土地兼并”的问题。